Уроки

     .Кожна людина має право на життя.
Джек Лондон  «Любов до життя». 6 клас.
Сильний людський характер в екстремальній ситуації

Мета: ознайомити учнів зі змістом та героями оповідання,вчити вдумливому читанню; розвивати вміння зв’язко висловлювати свої думки і почуття; виховувати вольові якості, життєвий оптимізм і гуманізм.
Обладнання:портрет письменника, слайди до твору, репродукції картин Рокуелла Кента.
Тип уроку: урок поглибленого аналізу тексту.
 Епіграф:   Лише ті здатні цінувати життя, кому доводилося бути на краю                               смерті.
                       Дж.Неру
Хід уроку.
І. Мотивація навчальної діяльності
Як поводиться людина в екстремальних обставинах? В таких, коли життя починає згасати, сили покидають, свідомість втрачається… Що тоді  робити? На що сподіватися? Як вижити?
            На ці питання ми попробуємо дати відповіді, розглянувши оповідання Дж.Лондона «Любов до життя».
Словник до твору:
Вельбот (англ..) – веслова морська шлюпка із загостреним носом і кормою.
Галюцинації (лат.) – неправдиві сприймання, обмани почуттів (зору, слуху, дотику, нюху, смаку), що виникають без зовнішнього подразника і сприймаються як образи реальних предметів.
Дюйм (голланд.) – міра довжини  в англійській та російській системах мір (2,54 см.).
Каное (англ..) – човен у багатьох індійських племен Північної Америки.
Міраж (франц.) – оптичне явище в атмосфері, виникнення на обрії уявних зображень предметів.
Мокасини (англ..) – м’яке взуття з оленячої шкури в індіанців.
ІІ. Актуалізація опорних знань учнів.
·        Прийом «мозкова атака».
1.     Що вам відомо про перебування Дж.Лондона на Півночі?
2.     Як вплинула поїздка на Північ на Джека Лондона-письменника?
3.     Які його «Північні оповідання» вам відомі?
·        Складання «асоціативного куща».


ІІІ.Робота над темою уроку.
·        Вступне слово вчителя.
Коли вийшли перші північні оповідання Дж.Лондона (а до них належить і «Любов до життя»), читача вразила їх новизна, незвичність зображеного в них художнього світу. Їм не знаходилось відповідників у тогочасній американській літературі. В ті роки великою популярністю користувалися твори про продавщиць – попелюшок, які у фіналі ставали дружинами мільйонерів, стовідсоткових американців, що без ліку знищували індіанців. Герої таких творів були психологічно збідненими, а то й безликими, їхні долі заздалегідь визначалися обставинами.
      Герої Дж.Лондона – яскраві, самобутні особистості, наділені індивідуальними рисами характеру. Утверджують вони себе в незвичайних, як правило, екстремальних обставинах, які загрожують самому їхньому існуванню.


·        Бесіда.
1.     Де відбуваються події, зображені в оповіданні? (слайд 1).
2.     Поміркуйте, з якою метою автор приділяє багато уваги описам природи Півночі? Зачитайте деякі з них (слайд 2,3,4).
3.     Хто є героями оповідання і з якою метою вони приїхали в суворий край? (слайд 5,6).
4.     Як поводяться герої в екстремальних ситуаціях? (Білл слабкий духом, не витримує випробувань Північчю і гине. Його супутник має волю до життя – і, всупереч усьому, врятовується).
5.     Простежте, як автор через ланцюгове розгортання епізодів та відбір психологічних деталей передає посилення напруги в боротьбі героя за життя («благальний крик дужої людини»; «охопив несамовитий відчай»; «Спершу він плакав тихенько, далі вголос, і його ридання розлягалися над байдужою пустелею довкола; опісля він плакав без сліз, конвульсивно схлипуючи» і т.д.)
6.     Чому загинув Білл? (Він бездушний. Зрадив товариша. Жадібний, золото цінує більше за життя).
7.     Чи можна назвати бездушним героя оповідання? (Ні. Знесилений, майже непритомний, він все ж таки залишається людиною і без жалю розлучається з золотом. Пересилює спокусу поживитися останками товариша).
8.     Що надало герою нових сил для боротьби зі смертю? (Він усвідомив, що може стати жертвою відразливої тварини, «майже здохлятини». «Потрапивши в лабета смерті, він кинув їй виклик і відмовився помирати») (слайд 7).
9.     Чому, на вашу думку, письменник не дав герою оповідання імені? (Він визнає, що кожна людина, якщо вона справді Людина, має бути такою, як його герой, - сильною, здатною постояти за себе, вийти переможцем з будь-якої ситуації).
·        Зіставлення твору з притчею.
Якось Ісус зібрав своїх учнів і розповів їм притчу: «Жив на світі скупий чоловік, і накопичував він різні багатства: гроші, тканину, золото. І був він заздрісний на чуже.
      З’явився одного разу перед ним Бог і сказав: «Нащо ти все збираєш, кому воно буде потрібне, якщо завтра призову тебе і ти помреш?»
-Чи є щось спільного між притчею та оповіданням?

ІV.Рефлексія.
Завдання: «Пригадай деталі».
1.     Скільки сірників було в героя? (67).
2.     Скільки разів він їх перелічував? (4).
3.     Яка тварина злякалась людини, що діяла в її уяві не так, як інші? (Ведмідь).
4.     Яка тварина була чимось подібна до героя? (Вовк).
5.     Як називався пароплав, що підібрав героя?(«Бедфорд»).
6.     Що зберігав герой в матраці? (Сухарі).
Складання схеми.
Міжмистецькі зв’язки. Творчість Рокуелла Кента.
Розповідь підготовленого учня.
     Своєрідність природи Північної Америки відобразив на своїх полотнах відомий американський художник Рокуелл Кент (1882-1971). Його мистецтво було ідеалом гуманізму і краси. На його картинах відобразилася велич просторів землі. Строгі, спокійні форми гір у пейзажах на гравюрах та картинах, високе небо, білосніжні хмари, неозора далечінь просторів, ліси, сонце, ріки, будинки й люди Америки.
     Природа Півночі найбільше цікавила його. Перевага холодних кольорів (різних відтінків синього, дивовижні поєднання синьо-зеленого та яскравість білого) чудово передавали стриманість, величну суворість та незайману чистоту цього краю, заселеного сильними й мужніми людьми.
 Демонстрація репродукцій картин Рокуелла Кента (слайди 8-14 ).
Слово вчителя.
Виходячи з усього розглянутого на уроці, можемо зробити висновок, що вирішальним фактором у боротьбі за життя, за перемогу стають не матеріальні цінності, а духовні якості людини, її воля. Письменник зображає не просто людину, а особистість, яка підноситься над оточенням і є хазяїном своєї долі (слайд 15 ).
V.Домашнє завдання.
Напишіть листа головному герою оповідання Дж.Лондона «Любов до життя»
Тема: Людину роблять Людиною не гроші…(Урок-бесіда з елементами коментованого читання за оповіданням Дж. Лондона «Любов до життя» )
Мета: розширити знання учнів про ідейно-естетичний зміст твору Дж. Лондона;
окреслити специфіку поглядів автора на життя ;
розвивати навички аналізу образів-персонажів ;                      
визначення ролі пейзажу в художньому творі;

 сприяти формуванню свідомого ставлення до життя.


                                           Хід уроку
І.Організація класу до уроку
ІІ. Актуалізація опорних знань учнів

       1) Випереджувальні завдання: для юних літературознавців. (розповідь            про Джека Лондона як особистість та про його героїв.)
     
2) Інсценізація уривка із твору «Жага до життя»
                   
                         Літературна вікторина
                     
                    «Найуважніший читач»

1.Як звали головного героя?
(Безіменний)
2.Як називається явище, що поєднує хворобу і прагнення скарбів?
(«Золота лихоманка»)
3.Якими показані герої на початку твору ?
(Обидва були стомлені, виснажені, із втупленими в землю очима)
4.Як говорили герої ?
(Одноманітно, байдуже)
5.Що розвело колишніх друзів ?
(Хвороба, зрада)
6.Куди прямував головний герой ?
(До Країни Патичків)
7.Який колір переважає в пейзажах оповідання ?
(Сірий)
8.Які небезпеки підстерігали головного героя ?
(Хвороба, голод, хижі звірі)
9.Хто переміг у протистоянні людина-вовк ?
(Людина)
10.Яка риса характеру проявилася у сцені, де герой знаходить останки Білла ?
(Гуманізм, порядність)
11.Чому загинув Білл ?
(Природа покарала за підлість та жорстокість)
12.Що герой викинув врешті-решт як непотрібний мотлох ?
(Золото)
13.Що ховав чоловік скрізь на судні ?
(Сухарі)
14.А що ж допомогло героєві вижити ?
(Любов до життя)

3. Створити «сюжетний ланцюжок» із даних словосполучень,поставивши правильну нумерацію:

Двоє в дорозі

Поєдинок хворої людини і хворого вовка

Герой оповідання розтягнув ногу

Його покинув товариш Білл

Йде не зупиняючись

Голод

Піймав трьох пічкурів

Поєдинок з ведмедем

Кістки Білла

Полювання на куріпку

 Не може надивитися на їжу

Життя саме боролося за себе

Шлях до моря

Запаси

На китобійному судні «Бедфорд»

Страх голоду минувся

ІІІ.  В оригіналі оповідання Дж. Лондона називається
«Любов до життя». Російською мовою його назву перекладено,
як «Любов к жизни» Як ви гадаете , чому українською мовою
переклад дуже часто називається «Жага до життя» ?
                   
                 Словникова робота

Жага-гаряче бажання, жадання, темперамент, снага, жар, жагучість, запальність, пристрасть.

Любов-захоплення, вподоба, відданість, пристрасть, слабкість…, інтерес.

Підсумок учителя. Перекладач використав  слово
«жага», тому що воно найкраще передає головну мету
героя-гаряче бажання вижити, яке й допомогло йому здолати підлість, голод, холод, хворобу і навіть смерть
ІV. Робота з художнім текстом
            


Групова  робота (бесіда з елементами аналізу)



 Завдання для першої групи

1.Чому герой опинився посеред сірої тундри один ?

 2.Як автор передає стан душі героя, коли його залишив  товариш ?



Завдання для другої групи

1.Якими засобами автор поглиблює психологічне напруження персонажа та читача ?

2.Який біль подорожнього виявився найжахливішим ?

3.Який скарб містить торбинка із лососевої шкіри ?




Завдання для третьої групи

1.Свій скарб знесиленому подорожньому було важко нести, а кістки лосеняти забрав із собою. Чому так ?

2.Якою була реакція головного героя на Біллові кістки ? Чому не взяв він його золото ?

3.Яка подальша доля героя ?  
 V. Складання сенкану

Сенкан - це вірш, який складається з п’яти рядків:



1-й рядок-слово, що називає тему ;


2-й рядок-2 прикметника, що асоціюють з першим словом (опис теми);


3-й рядок-3 дієслова, пов’язані з темою ;


4-й рядок-фраза з чотирьох слів (думка-підсумок, що визначає розуміння теми);


5-й рядок-1 слово-синонім до назви теми, підсумок.)

Наприклад:


Головний герой
цілеспрямований, наполегливий
бореться, страждає, перемагає
 життя цінує понад усе
Людина

Підсумок вчителя

Ще Г. Уелс сказав : «Бійся байдужих, бо з їхньої мовчазної згоди відбувається все зло на землі»
Отже, Людьми нас роблять такі риси, як доброзичливість, гуманність, тактовність, великодушність
Д. Лондон ще на початку  століття застерігає людство від втрати кращих рис і застерігає від корисливості, егоїзму, войовничості, марнославства, прагнення будь що бути першим. Ці риси характеру бур’яни, їх треба полоти, щоб наші душі наповнювались добром, великодушністю, гуманізмом.

VI. Складання творчих робіт про людину та її призначення на землі.
         
                           Вільне письмо.

Зразки творчих робіт .

1.Наше життя-це стріла, що летить до мети.
Якщо вона кинута твердою рукою рішучої людини, яка не зупиняється перед труднощами, то обов’язково влучить у бажане.
   
 Життя-це Божий дар, а водночас і Голгофа, на яку сходить кожен у пошуках істини. І той, хто здатен на самопожертву, живе заради інших, по-справжньому щасливий . Пам’ятаймо, що у світі той наймудріший, хто найбільше любить життя. А ще я зрозумів, що людина тим і відрізняється від інших істот, що їй властиве почуття гідності. Вона є вінцем всього прекрасного в цьому світі.



2.Старовинна мудрість говорить, що людина-творець свого щастя. З цим я охоче погоджуюсь. Адже щастя-це передусім уміння любити життя й людей, віддавати їм свої сили, душевне тепло, полум’я свого серця.
       У кожної людини-своє щастя. Хочеться жити відкрито, не ховаючись, не тікаючи від труднощів.
       Наше дитинство починається з мами. Кожне її слово, мудрі поради-це книга життя, з якою ми вирушаємо у далекі світи. І тільки гортаючи його сторінку за сторінкою з бабусею, вчителькою, гарними друзями, ми станемо дорослими, станемо справжніми людьми.
       Від нині я назавжди зрозуміла, що серед усіх премудростей є найважливіша-навчитися любити людей.   


VII. Закріплення

Відповідаємо на проблемне питання: «Людини роблять Людиною не гроші …А що ж тоді ?» за допомогою методу Прес :               

1.    Я вважаю…(позиція).
2.    Тому, що…(пояснення).
3.    Наприклад,…(докази, аргументи).
4.    І тому…(висновок).


VIII. Узагальнююча бесіда

Підсумок вчителя

Ви сьогодні учні, а завтра створюватимете реальний новий світ.
Ваше покоління має в майбутньому має стати людством, вистояти в екстремальній ситуації, не втрачати в собі Людину.

Завдання:
записати рису характеру, яку ви вважаєте найважливішою      для людини майбутнього .
(Учні записують на зелених листочках рису характеру, яку вони вважають найпотрібнішою для людини майбутнього пояснюють і вішають на оголене дерево).
Так, бути ідеальним важко, але прагнути досконалості треба .
Таж простуючи у майбутнє не забувайте про риси характеру людини, образ якої ви створили на сьогоднішньому уроці.

VIII. Конкурс малюнків.

Підсумки. Людина повинна бути сильною, мужньою, розраховувати тільки на себе. Та бажання спиратися виключно на себе-це трагедія: ми потребуємо підтримки товаришів, інших людей. Герої, наділені позитивними рисами, дотримуються високих етичних принципів («герой кодексу»):                                 це відповідальність за свої вчинки, вміння тримати слово, вірність у кохані та дружбі, щедрість, стриманість.


Метод «Мікрофон»
На уроці мене найбільше вразило…

XIX. Оцінювання

X. Домашнє завдання
Написати твір-мініатюру «Мої враження від оповідання Джека Лондона «Жага до життя».

            Додатки до уроку
                    «Найуважніший читач»

1.Як звали головного героя?
(Безіменний)
2.Як називається явище, що поєднує хворобу і прагнення скарбів?
(«Золота лихоманка»)
3.Якими показані герої на початку твору ?
(Обидва були стомлені, виснажені, із втупленими в землю очима)
4.Як говорили герої ?
(Одноманітно, байдуже)
5.Що розвело колишніх друзів ?
(Хвороба, зрада)
6.Куди прямував головний герой ?
(До Країни Патичків)
7.Який колір переважає в пейзажах оповідання ?
(Сірий)
8.Які небезпеки підстерігали головного героя ?
(Хвороба, голод, хижі звірі)
9.Хто переміг у протистоянні людина-вовк ?
(Людина)
10.Яка риса характеру проявилася у сцені, де герой знаходить останки Білла ?
(Гуманізм, порядність)
11.Чому загинув Білл ?
(Природа покарала за підлість та жорстокість)
12.Що герой викинув врешті-решт як непотрібний мотлох ?
(Золото)
13.Що ховав чоловік скрізь на судні ?
(Сухарі)
14.А що ж допомогло героєві вижити ?
(Любов до життя)




3. Створити «сюжетний ланцюжок» із даних словосполучень,поставивши правильну нумерацію:

Двоє в дорозі

Поєдинок хворої людини і хворого вовка

Герой оповідання розтягнув ногу

Його покинув товариш Білл

Йде не зупиняючись

Голод

Піймав трьох пічкурів

Поєдинок з ведмедем

Кістки Білла

Полювання на куріпку

 Не може надивитися на їжу

Життя саме боролося за себе

Шлях до моря

Запаси

На китобійному судні «Бедфорд»

Страх голоду минувся





                    «Найуважніший читач»

1.Як звали головного героя?
(Безіменний)
2.Як називається явище, що поєднує хворобу і прагнення скарбів?
(«Золота лихоманка»)
3.Якими показані герої на початку твору ?
(Обидва були стомлені, виснажені, із втупленими в землю очима)
4.Як говорили герої ?
(Одноманітно, байдуже)
5.Що розвело колишніх друзів ?
(Хвороба, зрада)
6.Куди прямував головний герой ?
(До Країни Патичків)
7.Який колір переважає в пейзажах оповідання ?
(Сірий)
8.Які небезпеки підстерігали головного героя ?
(Хвороба, голод, хижі звірі)
9.Хто переміг у протистоянні людина-вовк ?
(Людина)
10.Яка риса характеру проявилася у сцені, де герой знаходить останки Білла ?
(Гуманізм, порядність)
11.Чому загинув Білл ?
(Природа покарала за підлість та жорстокість)
12.Що герой викинув врешті-решт як непотрібний мотлох ?
(Золото)
13.Що ховав чоловік скрізь на судні ?
(Сухарі)
14.А що ж допомогло героєві вижити ?
(Любов до життя)




3. Створити «сюжетний ланцюжок» із даних словосполучень,поставивши правильну нумерацію:

Двоє в дорозі

Поєдинок хворої людини і хворого вовка

Герой оповідання розтягнув ногу

Його покинув товариш Білл

Йде не зупиняючись

Голод

Піймав трьох пічкурів

Поєдинок з ведмедем

Кістки Білла

Полювання на куріпку

 Не може надивитися на їжу

Життя саме боролося за себе

Шлях до моря

Запаси

На китобійному судні «Бедфорд»

Страх голоду минувся





                    «Найуважніший читач»

1.Як звали головного героя?
(Безіменний)
2.Як називається явище, що поєднує хворобу і прагнення скарбів?
(«Золота лихоманка»)
3.Якими показані герої на початку твору ?
(Обидва були стомлені, виснажені, із втупленими в землю очима)
4.Як говорили герої ?
(Одноманітно, байдуже)
5.Що розвело колишніх друзів ?
(Хвороба, зрада)
6.Куди прямував головний герой ?
(До Країни Патичків)
7.Який колір переважає в пейзажах оповідання ?
(Сірий)
8.Які небезпеки підстерігали головного героя ?
(Хвороба, голод, хижі звірі)
9.Хто переміг у протистоянні людина-вовк ?
(Людина)
10.Яка риса характеру проявилася у сцені, де герой знаходить останки Білла ?
(Гуманізм, порядність)
11.Чому загинув Білл ?
(Природа покарала за підлість та жорстокість)
12.Що герой викинув врешті-решт як непотрібний мотлох ?
(Золото)
13.Що ховав чоловік скрізь на судні ?
(Сухарі)
14.А що ж допомогло героєві вижити ?
(Любов до життя)




3. Створити «сюжетний ланцюжок» із даних словосполучень,поставивши правильну нумерацію:

Двоє в дорозі

Поєдинок хворої людини і хворого вовка

Герой оповідання розтягнув ногу

Його покинув товариш Білл

Йде не зупиняючись

Голод

Піймав трьох пічкурів

Поєдинок з ведмедем

Кістки Білла

Полювання на куріпку

 Не може надивитися на їжу

Життя саме боролося за себе

Шлях до моря

Запаси

На китобійному судні «Бедфорд»

Страх голоду минувся





                    «Найуважніший читач»

1.Як звали головного героя?
(Безіменний)
2.Як називається явище, що поєднує хворобу і прагнення скарбів?
(«Золота лихоманка»)
3.Якими показані герої на початку твору ?
(Обидва були стомлені, виснажені, із втупленими в землю очима)
4.Як говорили герої ?
(Одноманітно, байдуже)
5.Що розвело колишніх друзів ?
(Хвороба, зрада)
6.Куди прямував головний герой ?
(До Країни Патичків)
7.Який колір переважає в пейзажах оповідання ?
(Сірий)
8.Які небезпеки підстерігали головного героя ?
(Хвороба, голод, хижі звірі)
9.Хто переміг у протистоянні людина-вовк ?
(Людина)
10.Яка риса характеру проявилася у сцені, де герой знаходить останки Білла ?
(Гуманізм, порядність)
11.Чому загинув Білл ?
(Природа покарала за підлість та жорстокість)
12.Що герой викинув врешті-решт як непотрібний мотлох ?
(Золото)
13.Що ховав чоловік скрізь на судні ?
(Сухарі)
14.А що ж допомогло героєві вижити ?
(Любов до життя)




3. Створити «сюжетний ланцюжок» із даних словосполучень,поставивши правильну нумерацію:

Двоє в дорозі

Поєдинок хворої людини і хворого вовка

Герой оповідання розтягнув ногу

Його покинув товариш Білл

Йде не зупиняючись

Голод

Піймав трьох пічкурів

Поєдинок з ведмедем

Кістки Білла

Полювання на куріпку

 Не може надивитися на їжу

Життя саме боролося за себе

Шлях до моря

Запаси

На китобійному судні «Бедфорд»

Страх голоду минувся
Групова  робота (бесіда з елементами аналізу)



 Завдання для першої групи

1.Чому герой опинився посеред сірої тундри один ?

 2.Як автор передає стан душі героя, коли його залишив  товариш ?



Завдання для другої групи

1.Якими засобами автор поглиблює психологічне напруження персонажа та читача ?

2.Який біль подорожнього виявився найжахливішим ?

3.Який скарб містить торбинка із лососевої шкіри ?




Завдання для третьої групи

1.Свій скарб знесиленому подорожньому було важко нести, а кістки лосеняти забрав із собою. Чому так ?

2.Якою була реакція головного героя на Біллові кістки ? Чому не взяв він його золото ?

3.Яка подальша доля героя ?  
                


                Метод ПРЕС

1.    Я вважаю…(позиція).
2.    Тому, що…(пояснення).
3.    Наприклад,…(докази, аргументи).
4.    І тому…(висновок).
                        Робота в парах

Складання «сюжетного ланцюжка» до оповідання Д.Лондона
«Любов до життя».

Двоє в дорозі

Поєдинок хворої людини і хворого вовка

Герой оповідання розтягнув ногу

Його покинув товариш Білл

Йде не зупиняючись

Голод

Піймав трьох пічкурів

Поєдинок з ведмедем

Кістки Білла

Полювання на куріпку

 Не може надивитися на їжу

Життя саме боролося за себе

Шлях до моря

Запаси

На китобійному судні  Бедфорд

Страх голоду минувся

                     Словникова робота




Жага-гаряче бажання, жадання, темперамент, снага, жар, жагучість, запальність, пристрасть.





Любов-захоплення, вподоба, відданість, пристрасть, слабкість…, інтерес.
                 « Найуважніший читач»


1.Як звали головного героя?
(Безіменний)
2.Як називається явище, що поєднує хворобу і прагнення скарбів?
(«Золота лихоманка»)
3.Якими показані герої на початку твору ?
(Обидва були стомлені, виснажені, із втупленими в землю очима)
4.Як говорили герої ?
(Одноманітно, байдуже)
5.Що розвело колишніх друзів ?
(Хвороба, зрада)
6.Куди прямував головний герой ?
(До Країни Патичків)
7.Який колір переважає в пейзажах оповідання ?
(Сірий)
8.Які небезпеки підстерігали головного героя ?
(Хвороба, голод, хижі звірі)
9.Хто переміг у протистоянні людина-вовк ?
(Людина)
10.Яка риса характеру проявилася у сцені, де герой знаходить останки Білла ?
(Гуманізм, порядність)
11.Чому загинув Білл ?
(Природа покарала за підлість та жорстокість)
12.Що герой викинув врешті-решт як непотрібний мотлох ?
(Золото)
13.Що ховав чоловік скрізь на судні ?
(Сухарі)
14.А що ж допомогло героєві вижити ?
(Любов до життя)
             Вільне письмо: написати міні-твір про       життя та призначення людини на землі





Зразки творчих робіт .

1.Наше життя-це стріла, що летить до мети.
Якщо вона кинута твердою рукою рішучої людини, яка не зупиняється перед труднощами, то обов’язково влучить у бажане.
     Життя-це Божий дар, а водночас і Голгофа, на яку сходить кожен у пошуках істини. І той, хто здатен на самопожертву, живе заради інших, по-справжньому щасливий . Пам’ятаймо, що у світі той наймудріший, хто найбільше любить життя. А ще я зрозумів, що людина тим і відрізняється від інших істот, що їй властиве почуття гідності. Вона є вінцем всього прекрасного в цьому світі.



2.Старовинна мудрість говорить, що людина-творець свого щастя. З цим я охоче погоджуюсь. Адже щастя-це передусім уміння любити життя й людей, віддавати їм свої сили, душевне тепло, полум’я свого серця.
       У кожної людини-своє щастя. Хочеться жити відкрито, не ховаючись, не тікаючи від труднощів.
       Наше дитинство починається з мами. Кожне її слово, мудрі поради-це книга життя, з якою ми вирушаємо у далекі світи. І тільки гортаючи його сторінку за сторінкою з бабусею, вчителькою, гарними друзями, ми станемо дорослими, станемо справжніми людьми.
       Від нині я назавжди зрозуміла, що серед усіх премудростей є найважливіша-навчитися любити людей.   
                            Групова робота



 Завдання для першої групи

1.Чому герой опинився посеред сірої тундри один ?

 2.Як автор передає стан душі героя, коли його залишив  товариш ?



Завдання для другої групи

1.Якими засобами автор поглиблює психологічне напруження персонажа та читача ?

2.Який біль подорожнього виявився найжахливішим ?

3.Який скарб містить торбинка із лососевої шкіри ?




Завдання для третьої групи

1.Свій скарб знесиленому подорожньому було важко нести, а кістки лосеняти забрав із собою. Чому так ?

2.Якою була реакція головного героя на Біллові кістки ? Чому не взяв він його золото ?

3.Яка подальша доля героя ?   
                                     



                                         Сенкан



1-й рядок-слово, що називає тему ;


2-й рядок-2 прикметника, що асоціюють з першим словом (опис теми);


3-й рядок-3 дієслова, пов’язані з темою ;


4-й рядок-фраза з чотирьох слів (думка-підсумок, що визначає розуміння теми);


5-й рядок-1 слово-синонім до назви теми, підсумок.)
Відповідаємо на проблемне питання: «Людини роблять Людиною не гроші …А що ж тоді ?» за допомогою методу Прес :               

1.    Я вважаю…(позиція).
2.    Тому, що…(пояснення).
3.    Наприклад,…(докази, аргументи).
4.    І тому…(висновок).

Відповідаємо на проблемне питання: «Людини роблять Людиною не гроші …А що ж тоді ?» за допомогою методу Прес :               

5.    Я вважаю…(позиція).
6.    Тому, що…(пояснення).
7.    Наприклад,…(докази, аргументи).
8.    І тому…(висновок).

Відповідаємо на проблемне питання: «Людини роблять Людиною не гроші …А що ж тоді ?» за допомогою методу Прес :               

9.    Я вважаю…(позиція).
10.                      Тому, що…(пояснення).
11.                      Наприклад,…(докази, аргументи).
12.                      І тому…(висновок).

Відповідаємо на проблемне питання: «Людини роблять Людиною не гроші …А що ж тоді ?» за допомогою методу Прес :               

13.                      Я вважаю…(позиція).
14.                      Тому, що…(пояснення).
15.                      Наприклад,…(докази, аргументи).
16.                      І тому…(висновок).
            Самооцінка
Учня 6 класу_____________________________________________

Оцініть себе по кожному з визначених напрямів від 0 до 2 балів
1.Ви брали активну участь у роботі групи____________________
2.Ви вносили вдалі пропозиції, які врахувала група___________
3.Ви надавали підтримку іншим членам групи, заохочували їх до роботи_________________________________________________
4.Ви висували цілком нову ідею, що сподобалась іншим_______
5.Ви доповідали класу про результати роботи________________
6.Ви виявили себе як творча особистість_____________________
Усього балів______________________________________________
Оцінка вчителя___________________________________

І І І. В оригіналі оповідання Дж. Лондона називається
«Любов до життя». Російською мовою його назву перекладено,
як «Любов к жизни» Як ви гадаете , чому українською мовою
переклад дуже часто називається «Жага до життя» ?
                   
              
                 Словникова робота

Жага-гаряче бажання, жадання, темперамент, снага, жар, жагучість, запальність, пристрасть.

Любов-захоплення, вподоба, відданість, пристрасть, слабкість…, інтерес.

І І І. В оригіналі оповідання Дж. Лондона називається
«Любов до життя». Російською мовою його назву перекладено,
як «Любов к жизни» Як ви гадаете , чому українською мовою
переклад дуже часто називається «Жага до життя» ?
                                                      11-клас

ТЕМА: Анна Ахматова. Розвиток засад акмеїзму в поезії А.Ахматової. Творчість Ахматової – яскраве явище жіночої поезії ХХ століття. “Поезія втрат “ранньої Ахматової, її художні особливості
МЕТА: розглянути художні особливості ранньої лірики Ахматової; поглибити знання про акмеїзм; розвивати культурологічні компетенції учнів; сприяти вихованню любові до прекрасного, естетичний смак; розвивати творчі здібності учнів. ОБЛАДНАННЯ: слайди з портретами Ахматової, книжкова виставка, аудіо диски (Шопен Полонез, Д. Тухманов «Смятение»)
ТИП УРОКУ: засвоєння нових знань та формування на їх основі умінь і навичок.

ХІД УРОКУ

О муза плача, прекраснейшая из муз!..
М. Цвєтаєва
І. Актуалізація опорних знань учнів.
1. Вступне слово вчителя.
Їй присвячували свої вірші Блок і Пастернак. Їй адресувала поетичні рядки Марина Цвєтаєва. Її портрети писали кращі художники того часу. Слава не відходила від її дверей. А вона … Вона не те, щоб не пускала її до себе, ні, вона просто не надавала їй дуже великого значення. Як королева. Отже, королева поезії - Анна Ахматова. (На екрані висвітлюється портрет А.Ахматової)
2.Гра « Слідство ведуть знавці »
Подумайте і скажіть, яким чином ці речі та зображення пов ‘язані з головною героїнею нашого уроку. (Перед учнями знаходяться ікона, чотки, портрети Сапфо, Данте, Шекспіра, Пушкіна, актриси Раневської, Чапліна,зображення Ейфелевої башти). Поясніть свою думку.
Учні пояснюють (ікона: Ахматова – православного віросповідання, глибоко віруюча людина, у її ліриці звучать біблійні мотиви; Сапфо: Ахматова – жінка –поет,”російська Сапфо”; Данте: праця Ахматової «Слово о Данте», вірші, присвячені Данте,подорож до Італії – на батьківщину Данте; Ейфелева башта: Ахматова народилася в рік її зведення,подорожувала до Франції;
Ф. Раневська: подруга Ахматової; Чарлі Чаплін: народився в один рік з Ахматовою і т.д
Слово вчителя.
Ви довели, що знайомі з особистістю Ахматової, а тепер поринемо у світ її творчості…

ІІ. Мотивація навчальної діяльності школярів

Слово вчителя.
На попередньому уроці ми з вами говорили про « срібну добу» російської поезії, її модерністські й авангардистські течії, зокрема,про акмеїзм. А сьогодні дізнаємося про саме яскраве втілення можливостей акмеїзму: ранню творчість Ахматової. Визначимо особливості жіночої лірики і те, як вони втілилися в поетичній творчості Ахматової – взірцем жіночої поезії.
Для цього організуємо три групи: «біографи», «літературознавці» і «режисери».

ІІІ. Вивчення нового навчального матеріалу.
1.Робота учнів у групах.(На роботу відводиться 10 хв. Кожна група одержала своє завдання. Під час підготовки учням надає допомогу вчитель).
2.Виступ творчої групи «Біографи», демонстрація слайдів (завдання: розповісти про життя і головні етапи ранньої творчості Ахматової).
3.Виступ творчої групи «Літературознавці» (завдання: розказати, представником якої модерністської течії була Ахматова. Вказати на головні естетичні принципи цієї течії та на те, як вони відбилися в творчості Ахматової). Учні говорять про самодостатність поетичного слова у акмеїстів та відповідне його функціювання, орієнтацію на вдосконалення поетичної майстерності, тобто поет – перед усім творець, ремісник. Слово у акмеїстів наповнене усвідомленим, а не ірраціональним змістом, як це було у символістів. У Ахматової, яскравого представника акмеїзму, слово – точне, ясне, прозоре. Вона продовжила традиції класиків ХІХ століття.
4.Слово вчителя.
Дійсно, Анна Ахматова входила в світ поезії як акмеїст, але ж її величному таланту було замало «течії» і вона поширила кордони акмеїзму. Яким же чином? Звернімося до її поезії…
Вчитель виразно читає вірш Ахматової «Дав мені юнь ти сутужную…»(«Дал ты мне молодость трудную…»)
5.Бесіда.
- Образ якого ліричного героя постає з рядків цього вірша? (Незвичного – жінки, яка здебільшого сама була предметом поетичного поклоніння. Тема кохання представлена з точки зору жінки).
- Який же вигляд має кохання з цієї незвичної для поезії точки зору? (Воно не менш драматичне, ніж з точки зору мужчини).
- А чи помітні якісь відмінності? (Безумовно. Ліризм поетеси має якийсь камерний характер. Але найголовніше, що він абсолютно позбавлений чоловічої агресії. Про це переконливо свідчить хоча б те, що “ ни розою,ни былинкою не буду в садах Отца  і оте тільки суто жіноче бажання принести себе в жертву – жертовність.
- Так у чому ж різниця між любовним почуттям жінки і чоловіка?(Жіноче почуття жертовніше, більш глибинне…)
- Що в цьому вірші ще є незвичним? (Християнські мотиви в любовній ліриці).
- Які ж відмінності від акмеїстичного світосприймання ви помітили в поезії Ахматової? (Її світосприймання глибше, ширше, воно глибоко драматичне, у ньому присутнє гостре відчуття дисгармонії,наближення катастрофи (Адже бути не з Отцем, тобто з Богом, - це і є катастрофа для людської душі; у Ахматової немає самозаспокоєння і радісного сприйняття життя до якого прагнули акмеїсти).
6.Дослідницька робота.
Слово вчителя.
Зараз пропоную дослідити, яким же постає кохання у віршах А. Ахматової. Нехай звучить мелодія Шопена, яку так любила Ахматова (звукозапис «Полонезу» Шопена). А ми знайдемо у віршах авторські синоніми до слова «любов».
Учні знаходять і називають: «огненный недуг», «страсть, раскалённая добела», «то змейка..,то голубок», « отрава», « обман», « ложь», « пытка», «камень надгробный», «печальная повесть», «костёр», «отравительница», «дьявольские сети», «нечистая тоска», «с кровью рифмуется, кровь отравляет и самой кровавою в мире бывает».
Який висновок зробимо на основі цих прикладів? (Учні висловлюють свої думки).
Так, любов – це туга, біда, печаль. Саме такою постає вона в поезії Анни Ахматової. (Учні роблять запис прикладів цитат і висновку у зошиті).
7.Робота з перекладами віршів А.Ахматової українською.

Слово вчителя.

Переходячи до слідуючого етапу нашого уроку, я пропоную провести гру «Аукціон».
Хто з вас більше наведе прикладів, що ілюструють зв’язок Ахматової з Україною.(Учні вказують на українське походження Анни Горенко, народження під Одесою, життя в Києві, навчання на юридичному факультеті Фундуклеївської гімназії, перебування у Севастополі, Євпаторії; як людина віруюча Ахматова відвідувала Софію Київську). І,звичайно, з Україною поєднали Ахматову переклади її віршів на українську. Тож порівняємо оригінал з перекладом та зробимо висновок.(Підготовлені учениці читають вірш Ахматової «Широк и желт вечерний свет» і його переклад «Жовтіє світло з темноти», здійснений П.Перебийносом. Учні висловлюють свої думки і доходять до висновку, що головне у перекладі – передати настрій і мелодію вірша. На їх думку,ця мета перекладачем досягнута).
8.Продовження виступів членів творчої групи.
Група «Режисери» мала наступне завдання:
Підготуйте створення «телепроекту», присвяченого А,Ахматовій: доберіть назву; назвіть епізоди, з яких складатиметься телепроект; вкажіть, якою повинна бути виконавиця головної ролі, які риси повинна втілити.
Учні творчої групи розказують про свій телепроект (наприклад, добирають назву «Срібна сльоза Анни Ахматової", вказують на обов'язкові епізоди: «Дитинство», «Перші поетичні кроки», «Печальна повість любові», «Перемоги поета» і т.д.; головна виконавиця повинна втілити риси,що властиві Ахматовій, вона талановита любляча, з почуттям власної гідності, вона – королева, а її королівство – королівство туги, печалі, втрат).
Клас обговорює цей телепроект.
9.Музичний антракт
Звучить запис пісні Д.Тухманова на вірші А.Ахматової «Смятение».
Слово вчителя.
Ваші враження? Як на вашу думку, чи співвідносяться вірші Ахматової з сучасними ритмами, чи можливе їх життя у такій формі?
(Учні висловлюють свої думки, що пісня звучить ритмічно, передає мелодійність ахматовського слова; це вже новий твір мистецтва).
А для людей старшого покоління ця пісня стала першим знайомством зі світом поезії Ахматової і довела ще раз думку, що геніальні твори здатні спонукати до творчості інших художників.

IV.Підбиття підсумків.

Слово вчителя.
Чи змогли ми виконати ті завдання, які поставили на початку уроку?
(Учні висловлюють думки).
Перевіримо це з допомогою питань:
-                     Які поетичні засоби обирає Ахматова? (прості: немає яскравих метафор, асоціативних образів, рідкісних рим)
-                     Які вірші за своїм обсягом? (невеликі: 2-4 вірші,тобто лаконічні)
-                     Що характерно для мови віршів Ахматової? (буденність деталей, стриманість інтонації)
-                     Як Ахматова передає всі нюанси людських переживань? (дуже точно, що наближає її лірики до російської психологічної прози, тобто для її лірики характерний психологізм)
-                     Яке світосприйняття ліричного героя поезії Ахматової? (трагічне, світ сприймається і пізнається через біль і страждання)

Заключне слово вчителя.

Дійсно, ви довели, що рання поезія Ахматової не дарма носить назву «Поезії втрат», а її творчість – яскраве явище жіночої лірики ХХ століття. Думаю, що вона і нас спонукатиме до створення презентацій. Тому домашнє завдання носить творчий характер…

V.Домашнє завдання.

Створити презентацію «Художній світ Анни Ахматової»
Тема: Оноре де Бальзак – видатний французький письменник, зачинатель соціального реалістичного роману. Бальзак і Україна.
Мета уроку: познайомити учнів з життям і творчістю Оноре де Бальзака, із сторінками життєвого шляху письменника, пов’язаними з Україною; розкрити універсальність бальзаківського задуму, розмаїття тематики та проблематики творів "Людської комедії",,засобів, використаних автором для надання циклу романів та повістей цілісності.
Тип уроку: урок – презентація.
План уроку. (На дошці)
1. Слово вчителя про роль Бальзака в розвитку літератури Франції ХІХ століття.
2. Подорож у світ Оноре де Бальзака.
3. Повторення значення понять: епопея, цикл творів, соціальний роман та інші.
4. Повідомлення про історію створення, структуру та художню своєрідність "Людської комедії".
б. Самостійна робота учнів. дослідження структури "Людської комедії’. Представлення художнього світу творів Оноре де Бальзака.
Хід уроку
(Розповідь учителя, учні конспектують) ( Слайд № 1 – 3)
1. Починаючи від епохи Відродження, роль і значення художньої прози неухильно зростає. Роман набув такої самої вагомості, як за давніх часів епічна поема чи трагедія. ХІХ століття принесло з собою поширення особливого різновиду прози, який історики літератури назвали "соціально психологічною", тобто такою, що художньо осмислює, досліджує існування людини у суспільстві у взаємодії з іншими індивідами, через аналіз її емоцій, думок, поведінку через уважний розгляд душі.
ХІХ століття ще називають "золотою добою" соціально-психологічного роману, адже цей жанр став провідним майже у всіх впливових літературах Європи і Америки. Формування його однак почалося у Франції. Цьому сприяла та ситуація, що склалася в культурі цієї країни. Одна з характерних її рис - гостра політизація французького суспільства (досягнення індустрії, напружена класова боротьба, наполеонівські походи, революції). Створювалися численні ліберальні та соціалістичні теорії (Сен Сімон, Фур’є, Ламенне). Загальна налаштованість французьких інтелектуалів на пошуки внутрішніх механізмів соціальних процесів не могла не позначитися на творчості романістів. Основи соціально психологічного роману нового типу заклали такі видатні магістри слова, як Стендаль, Бальзак, Флобер, які цікавились життям різних верств французького населення, намагалися художньо осмислити складні закономірності та проблеми суспільного життя, запровадили низку тем, типів і художніх ситуацій, що потім стали "повторюватись" в інших літературах світу.
Одна з них зіткнення неординарної особистості із законами суспільного життя. І Бальзак і Стендаль були свідками того, що в житті перемагають пристосуванці, а обдаровані, сильні особистості не витримують вимог часу. В інших творах кар’єристи, егоїсти завжди в центрі уваги. Особливо увага надається темі "втрачених ілюзій". У творах цих письменників людина опинясться перед вибором: або високі моральні якості й бідність, або підлість і зрада душі як гарантія успіху і процвітання в суспільстві. Цей вибір взагалі -- проблема ХІХ століття.
Оноре де Бальзак одним із перших в західноєвропейській літературі починає художнє дослідження буржуазного світу, який на той час ще не вичерпав свох можливостей, а його проза є носієм поетичного ореолу. В. Бахмутський зазначас:. «.Проза таит в себе поэзию... За прозаическими подробностями Бальзак умеет увидеть вечные и великие законы жизни, в прозаической одежде разыгрываются трагедии равные по своей силе и размаху трагедиям прошлого, под прозаической оболочкой таятся драмы и трагедии, достойные пера Шекспира".
2. Вчитель. А тепер, любі друзі, дозвольте познайомити вас з нашим гостем видатним французьким письменником першої половини ХІХ століття Оноре де Бальзаком.
Бесіда - інсценізація зустрічі з письменником.
(Учні і вчитель ставлять запитання, а десятикласник, який виконує роль письменника, відповідає).
Питання: Пане Бальзаку, у народі кажуть, що людина живе лише в ті моменти, які назавжди залишаються в пам’яті. Які моменти життя тримає ваша пам’ять?
Відповідь: У дитинстві я був дуже хворобливою дитиною. Іноді це заважало мені вчитися. Але я багато читав. Після того, як у 1814 р. сім’я переїхала до Парижу, я продовжував навчатися в приватних школах, відвідував лекції в університеті Сорбонна. Диплом юриста я отримав саме тоді, як батько залишив службу, і я пішов працювати.
2). Питання: Коли ви відчули потребу писати свої твори?
Відповідь: Я мріяв стати письменником з дитинства. Професія адвоката мене не приваблювала. Сім’я розуміла мої наміри і підтримувала як могла. Мої перші твори створені були тільки з однією метою заробити грошей. Віршована драма "Кромвель" виявилася невдалою і збагачення не принесла, але я продовжував писати.
3). Питання: Який твір ви могли б вважати "початком відліку"?
Відповідь: У 1829 з’явився роман "Останній шуан". Це і був "початок".
4). Питання: Що саме стало поштовхом для створення "Людської комедії"?
Відповідь: Життя складна річ. Водночас із творчими невдачами мене переслідували й інші негаразди: з метою заробити швидко гроші брав участь у ризикованих комерційних справах. З’явилися борги, які треба було оплачувати. Працював по 16 годин на добу, писав безупинно. Але поразки й розчарування були для мене своєрідним пізнанням сутності природи світу, без чого "Людська комедія" просто не могла б постати.
5). Питання: Пане Бальзаку, чи уявляли ви, яким буде Ваш твір?
 Відповідь: Над створенням епопеї я працював понад двадцять років. Починалося все з написання нарисів на сучасні теми. Згодом той матеріал був Використаний для написання новел. До речі, "Гобсек" (1830) також був спочатку "фізіологічним нарисом" про лихваря. Від початку 30-х рр. я писав великі прозові твори "Шагренева шкіра", "Ежені Гранде", " Батько Горіо", "Темна справа" та ін. Ще на ранніх етапах я схилявся до ідеї написання циклів, унаслідок чого і сформувався задум об'єднати всі романи в епопею. Чи вичерпав задумане? На жаль, ні. Епопея повинна була складатися зі ста п’ятдесяти творів. У результаті я написав 96 — саме вони і становлять твір всього мого життя — епопею " Людська комедія".
 6). Питання: Чим для вас стала зустріч з Евеліною Ганською? Які враження на вас справила зустріч з Украйною? ( слайд 4- 6)
Відповідь: Евеліна Ганська - шляхетна, вродлива жінка. Знайомство з нею почалося з листа - відгуку про роман "Тридцятирічна жінка" (1832). Ми листувалися, у Швейцарі відбулася наша перша зустріч. Невдовзі ми зрозуміли, що кохаємо один одного, але бути разом ми не могли - у Евеліни була сім’я і руйнувати її вона не могла. Наше знайомство продовжувалося 18 років. Ми одружилися, хоча й запізно.
 Якою я побачив вперше Україну? Здається, краще про те розкажуть мої листи. (Два - три учні зачитують рядки з листів Бальзака).
1) - 28 червня 1847 р. Бальзак пише заповіт, у якому будинок на вулиці Фортюне все своє нерухоме майно передає у спадок Евеліні Ганській. 5 вересня 1847 р. о восьмій вечора, потягом Північно залізниці він від’жджає в Україну. « Це було не лише бажанням, а й спрагою. Це був відпочинок, і я був виснажений, у мене вистачило б сили лише на 24 години. Яка подорож!" 13 вересня Бальзак зупинився в Житомирі."Близько восьмої ранку я побачив велике місто і подумав, що це Бердичів. Подумки я був уже в Бердичеві, а насправді це був тільки Житомир".
2) - Від Бердичева до Верхівні трактова дорога пролягала через села Нізгурці, Сингаївка, Закутинці.
"Коли я виїхав за місто, то побачив хлібне поле. Це - пустиня, царство хліба. Усе, що я бачив досі, нічого не варте".- Будинок Евеліни Ганської схожий на Лувр або грецький храм, позолочений вечірнім сонцем, яке височило над долиною..."- Тут чудова сукняна фабрика, є лікарня, шампіньйонна оранжерея, іподром, парк. Чудово!"
3) - У листопаді 1847 р. Бальзак вперше відвідав Київ. "Отже, Київ - це столиця України, це священний град Росії, колишня метрополія, татарський і російський Рим, старша сестра Москви,..."- Пізніше у листі до археографа М. Юзефовича письменник згадуватиме: "1 ось я подумки звертаюсь у ті місця: Київ з його банями, Київ з його пагорбами, садами і багатствами усміхнеться мені, розвіє сум від літературних праць..."
Вчитель: Оноре де Бальзак пішов з життя у 1850 році, залишивши незакінченою "Людську комедію". "Привітайте мене. Адже щойно з’ясувалося, що я геній". Ці слова Бальзак сказав своїй сестрі Л. Сюрвіль жартома, ще на початку роботи над епопеєю, але ті слова, насправді виявились пророчими. Про те, що являє собою "Людська комедія " вам розкажуть наші шановні " літератори"
1 літератор Як уже повідомлялося, "Людська комедія" складасться з 96 творів, об’єднаних єдиною тематикою. Автор прагнув пояснити закономірності дійсності. Бальзака цікавили не тільки конкретні теми і проблеми, але й взаємозв’язок цих проблем; не тільки окремі пристрасті, а й формування людини під впливом середовища. 2 літератор Більшість персонажів "Людської комедії’ переходять із твору в твір. виступаючи головними дійовими особами в одних та епізодичними - в інших. до того ж Бальзак розробляє важливий мотив людських вчинків - прагнення до збагачення.
1 літератор ( слайд 7) (демонструє схему побудови "Людської комедії" - архітектоніку) Цикл складається з 3 частин (етюдів)
1. Аналітичні етюди (висновки).
 2. Філософські. Бальзак казав: "Я поясню, у чому полягає життя, умови, поза якими не можуть існувати ні суспільство, ні людина..."
3. Етюди про звичаї складаються зі сцен:
а) Особистого життя. "Гобсек", "Батько Горіо";
б) Провінційного життя. "Євгенія Гранде";
в) Паризького життя. "Розкіш і злидні куртизанок";
г) Політичного життя. "Зворотний бік сучасної історії’, "Темна справа";
д) Військового життя. "Шуани";
е) Сільського життя. "Селяни".
2 літератор Бальзак казав: "Мій твір має увібрати в себе всі типи людей, усі суспільні стани, він повинен втілити всі соціальні зрушення так, що жодна життева ситуація, жодна особа, жодна професія не виявилися забутими.
 1 літератор "Мій труд має свою географію, свою сім’ю, свої краєвиди, інтер’єри, дійових осіб, факти, своє дворянство і буржуазію, своїх ремісників і селян, політиків і денді, свою армію, одним словом - увесь світ". Оноре де Бальзак.
Вчитель. А тепер звернімося до вашої словникової роботи, яку ви виконали вдома і спробуємо дати визначення таких понять, як етюд, цикл творів, архітектоніка літературного твору, епопея. (Учні також з’ясовують жанр "Людської комедії", використовуючи свої записи). ( слайд 8).
Вчитель. Прослухавши повідомлення наших учнів, ви,мабуть, зрозуміли, наскільки с неоднозначною, багатогранною постать цього літературного генія. Але цього, мабуть, недостатньо, щоб повністю уявити собі всеосяжність, майстерність цієї творчої особистості - Оноре де Бальзака.
Починаючи з сьогоднішнього уроку, я пропоную вам дібрати матеріал і скласти книгу "Творчість Оноре де Бальзака". Ця книга буде відображати особливості його літературної діяльності і ступінь вашого сприйняття творів письменника. Ви можете виступити у ролі художників, редакторів, коректорів та ін. Девіз цієї частини уроку: "Граючи перевіряємо, що ми вміємо і що знаємо!"
Я, як замовник книги, прошу продемонструвати твори, які є скарбничкою творчості Бальзака. Що становитиме основу книги? Статті відгуки про прочитаний твір, малюнки - ілюстрації, кросворди, цікаві запитання, завдання, анотації, цитати - афоризми, твори, власні вірші, інсценування уривків. (Всі роботи, акуратно оформлені, після захисту входять до книги.).
Вчитель: Художній світ творів Бальзака, як і художній світ кожного великого майстра складається з гармонійного поєднання різноманітних елементів. Найяскравішим прикладом такого сплаву є так звана "бальзаківська пристрасть". Її ознаками є маніакальний характер, могутня сила, яка знищує врешті - решт її носія.
"Чи це скнарість Гранде, чи це розпуста барона Юло, чи це гурманство і маніакальні схильності кузена Понса, чи це кохання Анрієтти де Мордюс або батьківська любов Горіо - Бальзак неодмінно показує як почуття, що охоплює цих людей, розростається, неначе жахливий рак, і врешті бере гору над іншими почуттями" (А. Моруа). Ця пристрасть героїв с пружиною, яка рухає весь сюжет творів Бальзака. ( слайди 9, 10)
Домашнє завдання:
ž     Розпочати роботу по створенню збірки " Творчість Оноре де Бальзака".

Прочитати повість " Гобсек)

ТЕМА: ЗАСУДЖЕННЯ ЖАХІВ ВІЙНИ В ТВОРЧОСТІ НІМЦЯ  ГЕНРІХА БЕЛЛЯ. «ПОДОРОЖНІЙ, КОЛИ ТИ ПРИЙДЕШ У СПА…»
МЕТА: проаналізувати твір Г. Белля; розвивати навички висловлювати особисте ставлення до проблем, порушених в оповіданні, аргументувати свою думку, виховувати неприйняття війни як антигуманного явища.
ТИП УРОКУ: урок освоєння нових знань.
ОБЛАДНАННЯ: картки з завданням для індивідуальной роботи та роботи в парах.
                                                        ХІД УРОКУ
                                                                                Угору східцями, що ведуть униз
                                                                                                                    Є. Кауфманн
1. Слово учителя. Сьогодні на уроці ми пройдемо сходами гімназії разом з героєм оповідання Г. Белля «Подорожній, коли ти прийдеш у Спа…».

2. Сходинка 1«А чи знаєте ви, що…» Повідомляють учні.
… що Генріх Белль дев’ять років навчався в гімназії  імені кайзера Вільгельма. Із 200 гімназистів троє (серед них і Генріх) мужньо відмовилися вступити до спілки гітлерівської молоді – гітлерюгенду.
… що після закінчення гімназії він не бажав мати з режимом нічого спільного, але в 1938 році змушений був іти до армії, де і перебував до кінця війни, служив телефоністом, жодного разу не вистрелив.
…що солдатом другої світової війни Г. Белль побував у Польщі, у Франції, довго і тяжко хворів на дизентерію. З літа 1943 року перебував на Східному фронті – в Криму й під Одесою. Був кілька разів  досить серйозно поранений і лежав у госпіталях у Румунії та Угорщині.
… що Белль єдиний серед німецькомовних письменників повоєнної генерації, був удостоєний Нобелівської премії.
…що Белль зневажав Гітлера, не був згоден з жодною формою самовинищення людей, до того ж був твердо впевнений, що гріхи треба покутувати, а рахунки – сплачувати
…що він пройшов свій шлях, так і не давши нікому створити навколо себе хоч який міф. Найпереконливіше свідчення цьому – його могила. У невеличкому селищі Мартен, що лежить між Бонном і Кельном, на кладовищі стоїть простий деревяний хрест. На  ньому напис: «Генріх Белль.1917-1985».


Сходинка 2. «Колір війни».Робота з картками (працюють у парах).
                                 

Які кольори найчастіше використовує автор для опису?
Чому саме ці кольори?
Ч и можна їх назвати кольорами війни?
Чому переважає жовтий колір?  Може тому, що це колір хвороби, або тому, що він недалеко від коричневого. А, як відомо, фашистів називали «коричневою чумою»? А чума – це хвороба.

Сходинка 3. «Жахи війни». Бесіда за запитаннями.
-         Як розгортаються події в оповіданні?
-         Від чийого імені ведеться розповідь?
-         Як поділили людей, які знаходились у підвалі?
-         Як почував себе хлопець, коли його несли коридорами гімназії?
-         Зачитайте, в якому стані хлопець був доставлений в місто з полю бою.
-         Чому він кричить? Зачитайте ці моменти.
-         Ми говорили про колір війни, але в оповіданні є ще запахи війни. Які вони?
-         Як ви гадаєте, чи довго цей хлопчик воював?
-         Чому у пожежника стомлене, скорботне обличчя?
-         Як сприймає навколишній світ герой твору?



Сходинка 4.  «Від школи святого Хоми до гімназії Адольфа Гітлера»
Чому  письменник декілька разів привертає увагу читача до оформлення  коридору гімназії?
Перевірте свою память. Розставте в послідовності те, що бачить наш герой в коридорах гімназії.
Мармиза Зевса; три погруддя: Цезаря, Цицерона, Марка Аврелія; Ніцше, Гермесова колона, «Хлопчик, що виймає терня»; краєвид Того, Медея, слід від хреста.
Давайте  разом з героєм оглянемо деталі інтер’єру школи гімназії, з’ясуємо їх глибинне значення.
Мармиза Зевса – головний бог у давньогрецькій міфології;
Цезар – римський полководець. Майже все життя провів у походах.
Цицерон – римський адвокат, який прославився своїми сміливими судовими промовами.
Марк Аврелій – римський імператор, здійснив низку загарбницьких війн.
Ніцше – німецький філософ 19 ст. Його пророцтва, ідеї «надлюдини» були використані ідеологами нацизму.
Гермесова колона встановлювалася на шляхах Афін із зазначенням відстані.
«Хлопчик, що виймає терня» - присвячена спартанському хлопчику.
Краєвид Того –бувша колонія Німеччини;
Медея – героїня міфу, уособлення помсти;
Хрест – символ моральності.
(Правильно: Медея, «Хлопчик, що виймає терня», троє погрудь, Гермесова колона,  мармиза Зевса, Ніцше, краєвид Того, слід від хреста)                                                                                                                                                                                                                                                                                                            
 -Як ви гадаєте, чому автор звертається до цих витворів мистецтва та історичних постатей?
Висновок. У часів гімназії за часів Гітлера не тільки навчальний процес, а й оформлення класних приміщень були підпорядковані пропаганді нацизму.



Сходинка 5. «Відповіді на запитання».
      -   Коли герой зрозумів, що він в рідній гімназії?
-         Чому фраза «Подорожній, коли ти прийдеш у Спа..» не подається повністю, а несподівано обривається?
-         Чи знаєте ви, як вона звучить повністю?

У 480 році до н.е. спартанський цар Леонід з купкою своїх воїнів захищав Фермопіли від неосяжної перської навали. Всі греки загинули, але не здалися. А згодом на їхній могилі було встановлено пам’ятник з написом:
«Подорожній, коли ти прийдеш у Спарту, повідай там, що ми всі полягли тут, бо так велів нам закон»
-         Яку ще обірвану фразу можна дослідити в оповіданні? Чи знає наш герой, за що він поліг у бою? Порівняйте відповіді на це запитання героя Белля та героя Твардовського( вірш «Я убитий під Ржевом») Чи є різниця?
-         Чому хлопець щосили опирається спогадам?
-         Чому для героя так важливе знати, де він? Може  запитання де прирівнюється до запитання що зі  мною?
     -    Чому сходинки, якими ми піднімалися разом з героєм оповідання, привели нас униз? Чи є у нашого героя майбутнє?

Висновок уроку. Наслідки війни – руйнівні, жахливі, безнадійні. Хлопець ніколи не зможе дописати фразу до кінця, адже він позбавлений обох рук. Відтак ситуація повернення скаліченого солдата до рідної школи перетворюється на тяжке звинувачення гітлерівському тоталітаризму, який цю війну породив.

Домашнє завдання. Підготуватися до твору «Пішов... на фронт і поліг за..» За що віддав своє життя безименний солдат з твору Твардовського та скалічив своє хлопчик із оповідання Г. Белля?». Підібрати цитатний матеріал, висловлювання про війну.
   Тема:      Етапи духовного переродження Скруджа
Мета:
-         вдосконалювати навички аналізу тексту тахарактеристики героїв;
-         розвивати образне та асоціативне мислення , творчу уяву;
-         сприяти формуванню гуманної особистості;
-         виховувати в дітей почуття людяності, милосердя, доброти.
 Тип уроку:урок узагальнення вивченого матеріалу
 Обладнання: дошка різдвяного настрою, новорічна ялинка, різдвяний віночок, свічка, ілюстративний та роздатковий матеріал, презентація, аудіо-супровід, мелодія-привітання «Щасливого Різдва»(англомовна),презентація.
                                                                   Не гроші роблять людину щасливою,  а … Хід уроку
I.                  Мотивація навчальної діяльності
Доброго дня! Ми раді вітати всіх наших гостей та учнів на святковому уроці, який проходить напередодні  Різдва – дня народження сина Божого. Свято, якого люблять як дорослі , так і діти. Адже всі ми родом із дитинства.
(Презентація. Картинки присвячені Різдву)
Любив його і Ч.Діккенс. Він писав:
-   «Ці радісні дні – дні милосердя , доброти, всепрощення.
Це єдині дні в усьому календарі , коли люди … вільно розкривають одне одному серця і бачать у  своїх ближніх, навіть бідних та знедолених, таких людей, як вони самі».
-         Які слова ви вважаєте ключовими?
-         А Різдво починається зі Свят-вечора
-         (Випереджувальне завдання: декламування вірша. На тлі музики учениця читає вірш .)
               Як казково вечір наплива,
В серці щем забутий ожива,
Тихо стукає у шибку
          Ніч Христового Різдва.                                                                              

Це приходить той чарівний час,
Що до неба повертає нас.
Квітне втіха , в’яне лихо
І зникає біль образ.
Ніч Різдва, ніч любові,
Освяти нас, освяти
І у душах да воскресне
Віщий промінь чистоти.
Хай же музика небесна
Тихо лине з висоти,
Щоб на світі люди знову
Обнялися, як брати.
- А які асоціації виникають у вас, діти, зі словом «Різдво»?
Асоціативний кущ «Різдво»
- Люблять Різдво і на Україні.
Здавна люди очікували ці дива і вірили в прикмети. Потрібно помиритися навіть з ворогами, щоб у Новому році було мирно в хаті та поза хатою. Всі члени родини були вдома, бо коли хтось десь заночує, той цілий рік буде блукати по світі.
А ще здавна українці на покуті ставили «дідух» - сніп жита – щоб увесь рік жити багато. А під скатертину клали зубки часнику, щоб злу силу відігнати. На столі – лише пісні страви. А потім молодь ішла колядувати, вітаючи один одного зі святом.
(Відео «Зірка»)
-         А ще однією з прикмет була: у свят – вечір не можна прибирати їжу зі столу, бо вночі прийдуть душі померлих родичів у гості.                            У те, що приходять душі померлих, вірив і Ч.Дікенс. Так як до Скруджа прийшов привид Марлі, що дав змогу переродитись, змінитися нашому головному героєві.
(Відео«Марлі»)
-         Та чи станеться диво у житті героя? Та яким він стане?
Саме про це ми дізнаємось на сьогоднішньому уроці.
Прошу записати число та тему уроку та епіграф
Тема: Етапи духовного переродження Скруджа
 Епіграф: Не гроші роблять людину щасливою, а…
А що саме?
І на таке питання ми дамо відповідь в кінці уроку.
ІІІ. Вивчення нового матеріалу

Сьогодні ми об’єднались в групи , щоб простежити шлях СкруджаРіздв’яної ночі, допомогти зрозуміти причини деградації та духовного переродження героя , а допоможе створити вам емоційний фон уроку вправа «Сюжетний ланцюжок»
                              

(Вправа «Взаємоперевірка»)
Робота з текстом
- Де перебував герой на передодні Різдва?
- Як він ставиться до службовця?
- Чому діти залишили саме такі графіті на стіні?
             Словникова робота
    Графіті – малюнок на стіні                

«Серце з льоду»
«Дерево з листочками»
«Обличчя Скруджа, у якого на місті очей-гроші»
«Кактус і золотими колючками»

- Зачитайте та зробіть висновок, яким ми бачимо Скруджана початку твору.
- Яка подія порушила стан холоднечі Скруджа?
Відео «Зустріч з небожем»
-         Що здивувало Скруджа?
-         Чому він не любив свято? (Відповіді учнів)
Висновок:
Скрудж зневажав людей, не любив Різдво , бо вони заважали заробляти гроші.
Герой поважав лише єдиного Бога-зеленого долара.

Вправа: скласти сенкан до слова «Скрудж» на малюнку з доларом                 

Наприклад:
Скрудж
Самотній , багатий
Холодить, працює, зневажає
Щедрість - слово шкідливе
Молюск

-А чи завжди він був такий?
В цьому нам допоможуть розібратися духи Минулого,
Теперішнього та Майбутнього Різдва.

                              

Робота в групах
                                  Група №1
(Дух Минулого Різдва, відео 3-4)
1.Яки спогад для героя був найболіснішим?
2.Які книжки любив читати герой ?
3.Хто з рідних любив Скруджа? А чи він любив когось?

                     ( Відео №5)
4.Чому герой їх зрадив?
Висновок
-Отже, в дитинстві Ебенезер був добрим хлопчиком , любив читати книжки, плакав і сміявся, але був позбавлений батьківського тепла, турботи і любові тому,самотнє серце стало крижаним, і вньому посилились байдужість, зневага до оточуючих, а ще – жага до збагачення. Тепер гроші стали його Богом.
Тобто, відбувся процес деградації особистості.
Словникова робота
Деградація—це рух назад, поступове погіршення, занепад, втрата якихось властивостей.
                                            


Робота  в групах
Заповнити таблицю «Ланцюжок помилок Скруджа» (Відповіді учнів)



-Отже, наш герой став багатим, а чи став він насправді щасливим?  В цьому нам допоможе розібратися Дух Теперішнього Різдва
                                          Група №2(відео 6)
-         Що вразило Скруджа в оселі Боба Кратчета?
-         Розглянемо таблицю   
- Чи любив хтось героя по-справжньому?                                                   
                                                                                                                            
- Чи принесли гроші щастя ?(Вони зробили його відлюдкуватим, черствим та      сварливим. Тому в ньому померли любов, щирість. Проте відвідавши сімю                  Клерка, Скрудж зрозумів, що любов та доброта здатні зробити людину                       щасливою. Тепер  Ебенезер знав, що не гроші роблять людину щасливою, а                людяність …(на екрані).

- Отже, людське щастя не залежить від багатства. Що треба зробити Скруджеві, щоб      не повторити долю Марлі?(Відповіді учнів)

-         Так, Скрудж  зрозумів, напевне,цю істину,але заставив його змінитисялишень Дух Майбутнього.


Група №3
(Відео «Дух Майбутнього»)
- Яку страшну картину побачив герой?
- Чому так тихо стало в домі Кратчетів?
- Що просить у Духа Майбутнього герой?
Група №4
(   «Нинішнє Різдво» відео )
- Яку клятву дав собі Скрудж?(підр.стр.87, абзац 2)
- Як змінився Скрудж?
- Вправа « Новий Скрудж»









Вправа «Взаємоперевірка»


-Яким став новий Скрудж?
- Давайте підслухаємо, що про нього говорять його родичі.(Інсценізація.)
Ось іде його племінник Фред?
- А ще вірний клерк Боб(Інсценізація)

Отже, за одну Різдвяну ніч наш герой – комерсант, бізнесмен перетворився із страшного скнари, людиноненависника на благодійника та добряка. Так, Скрудж став справжньою людиною, коли відкрив своє серце людям.Тут стануть доречними слова Діккенса : «Має серце, май душу і будеш ти людиною на всі віки». Після того, як наш герой змінився, в його життя повернулися добро та милосердя. Отже, відбулося відродження героя.
Вправа – сенкан «Скрудж»
                                                                                                                                          

Наприклад:                                                                                                                        
                                         Скрудж
                             Людяний,милосердний
                            Любить,радіє, співчуває
                           Робить благодійний внесок
                                        Людина
IV. Закріплення матеріалу
-Так, що ж людині для щастя потрібно?(Відповіді учнів)
-Уміти робити добро людям
-Український письменник Д.Білоус писав:
Ближніх Бог велів любить.
І завжди для всіх і всюди
Треба нам добро робити.
І найкраще – знаю нині,
Коли совість підказала,
Так зроби добро людині,
Щоб вона про це й не знала.
-                     Сьогоднішнім подарунком для вас будуть теплі поради, які ви візьмете в доросле            життя.

                        Поради
1.Добро роби, доброго кінця й дождешся.
2.Не роби нікому того, що тобі не миле.
3.Робиш добро-не кайся, робиш зло – зла сподівайся.

4.Як ми людям, так і люди нам.
5.Хто любить людей, того люди люблять.
6.З добрими людьми, завжди згоди можна дійти.
- Завдання: вибрати і пояснити прислів’я, яке найбільше запам’яталося, чому?
Вправа «Свічки надії»
-         Які риси характеру потрібні сучасній людині, щоб не перетворитись на Скруджа?

V. Оцінка учнів вчителем та самооцінка
Вправа «Самооцінка»
Учня 6 класу______________________________________________
Оцініть себе по кожному з зазначених напрямів від 0 до 2 балів
1.     Ви брали активну участь у роботі групи_________
2.     Ви внесли вдалі пропозиції, які врахувала група__________
3.     Ви висували цікаву ідею, що сподобалась іншим__________
4.     Ви надавали підтримку іншим членам групи, заохочували їх_______
5.     Ви доповідали класу про результати роботи______________
6.     Ви виявляли себе як творча особистість_______________
Усього балів____________________________________
Оцінка учня_____________________________________




VI. Домашнє завдання:
1) скласти ланцюжок відродження головного героя;
2) підготувати усне повідомлення «Уроки Ч.Діккенса» (індивідуальне завдання)
                               




























Тема: Трагізм долі мадемуазель де Сент-Ів і гуронця. Фінал повісті Вольтера «Простак».

Мета: - розкрити трагізм долі мадемуазель Сент-Ів і Простака;
- допомогти учням проаналізувати фінал твору і сформулювати своє судження про нього;
- розвивати навички аналізу твору і конкретних образів, логічного мислення, зв’язного мовлення;
- сприяти формуванню у школярів високих моральних ідеалів.
  
Обладнання: схема «Конфлікти повісті», 6 екземплярів завдань для літер. диктанту, відеокадри з фільму «Простак», пісня з цього кінофільму, на дошці записані питання, які будуть розглядатися на уроці, 3 екземпляри завдань для роботи у групах

Тип уроку: комбінований.


Епіграф:                                                    Кохання – найсильніше з усіх
        пристрастей, тому що воно  одночасно                          володіє головою, серцем і тілом.
                                                                Вольтер

Хід уроку:

І. Оргмомент.
    
ІІ. Актуалізація опорних знань.
1.      Літературний диктант (пишуть декілька учнів).
1.      Мадемуазель де Сент-Ів приходиться Простаку … (хрещеною матірю).
2.      Панну де Сент-Ів сховали від настирного гуронця у … (монастирі).
3.      Коли Геркулес відправився до Парижу за дозволом на одруження із своєю коханою, дівчину збирались … (віддати заміж за сина судді).
4.      Та прекрасна Сент-Ів … (у день весілля тікає шукати свого коханого).
5.      Спочатку вона відправляється до … (отця Ту-а-Ту).
6.      Дівчина дізнається, що їй може допомогти тільки … (пан де Сен-Пуанж).
7.      Як поставився отець Ту-а-Ту до розповіді панни де Сент-Ів про розмову із паном Сен-Пуанжем? (Він запропонував їй погодитись на пропозицію пана).
8.      Мадемуазель де Сент-Ів зраджує Простаку, щоб … (визволити його із вязниці).
9.      Крім свого коханого, панна де Сент-Ів допомагає … (визволити янсеніста Гордона).
10.  Версальська приятелька привозить панні де Сент-Ів.. (забуті нею у будинку пана де Сен-Пуанжа сережки).
11.  Як ставиться мадемуазель де Сент-Ів до того, що сталося у Версалі у будинку пана де Сен-Пуанжа? (Вона страждає і соромиться сама себе).
12.  Що стається із дівчиною? (Панну гнітили думки про її зраду, вона захворіла і померла.)

2.      Робота зі схемою «Ідейний зміст повісті» (додаток №1).

3.      Бесіда за прочитаними розділами.
- Яке враження справили одне на одного Простак і панна Сент-Ів під час першої зустрічі?
- Яка звістка про першу кохану Простака заспокоїла панну Сент-Ів?
- Як Простак зберігав пам'ять про кохану Абакану?
- Яких умовностей не міг зрозуміти Простак у стосунках із прекрасною Сент-Ів?
- Чому Простак вирішив їхати до Версалю?
- Що найбільше загрожувало Сент-Ів після довгої відсутності коханого Геркулеса?
- Свідченням чого є той факт, що Сент-Ів відхилила пропозицію Сен-Пуанжа?
- Хто зіграв трагічну роль у моральному падінні дівчини?
- Як Сент-Ів перенесла це?

ІІІ. Мотивація навчальної діяльності учнів.
  1. Знайомство з темою, метою уроку.
Як ви вже зрозуміли з розділів, які повторно перечитували дома, сьогодні ми будемо говорити про почуття Простака та його коханої, про місце кохання у цивілізованому суспільстві, про фінал повісті (учні записують у зошити тему урока, епіграф).

  1.  Аналіз питань, що будуть розглядатися на уроці.
(На дошці записані питання)
- Хто є носієм добра у творі?
- Чи може бути виправданим «мале зло» в ім’я «великого блага»?
- Чи є фінал повісті примирливим?
- У чому «простота» Простака?

IV. Робота над темою уроку.
  1. Робота в групах (додаток №2).
(Учні об’єднуються у 3 групи. На роботу відводиться 8-10 хвилин, після чого групи презентують результати роботи. Під час підготовки учням надає допомогу учитель, який може впливати на хід їхніх думок.
Перед початком роботи учні дивляться епізоди з фільму «Простак»: розмова Сент-Ів із паном Сен-Пуанжем, остання розмова із Простаком.
Після відповіді 2-ї групи слухаємо індивідуальне повідомлення про спільні мотиви у повісті Вольтера «Простак» та книги Квітки-Основ’яненка «Козирдівка». (Додаток №3)

  1. Підсумкова бесіда.
- Яке ваше власне враження від молодих героїв повісті?
- Чи викликають вони симпатію?
- Як слова епіграфа співзвучні з історією кохання Простака і Сент-Ів? (Молоді люди повністю віддалися своїм почуттям.)
- Що зрозумів Гурон, стикнувшись з перешкодами на шляху до щастя? (У схему «Ідейний зміст повісті» (додаток №1) записуємо «Висока плата за щастя. Щастя майже неможливе для щирих і чесних людей.)

  1. «Вільне письмо» на тему «У чому «простота» Простака?»
От і перегорнута остання сторінка повісті. Багато що стало зрозумілішим. Згадайте, на які питання ми повинні були відповісти на уроці. Чи усі питання ми розглянули? І мені здається, уже прийшов час відповісти на підсумкове питання «У чому «простота» Простака?», адже саме Простак – головний герой твору. Для цього ми використаємо методику «вільного письма». Хочеться почути усі думки, які з’явилися у вас з цього питання. Не бійтеся помилитись. Кожна думка має право на існування.
      (Дається час для написання творів, потім декілька зачитуються.)

V. Рефлексія.  Звернення до таблиці, записаної на 1-му уроці «Перше враження від прочитаного та Що змінилося після аналізу повісті».
(Бажаючі діляться своїми враженнями, розповідають, що змінилося у сприйнятті твору після його детального аналізу на уроках. Кому важко це зробити на уроці, повинен завершити роботу дома.)

VI. Підсумкове слово вчителя. Виставлення, мотивація оцінок.
     Ми розглянули з вами одну з перлин світової літератури – філософську повість Вольтера «Простак». Цей твір, написаний більше ніж два століття тому дуже близький нам, людям ХХІ ст...  Сучасне століття хоч і дуже далеко відійшло від часів Вольтера, але в ньому залишилися недоліки зіпсованого суспільства, описаного великим письменником, - жадібність, хабарництво, безпринципність, сластолюбство… Нам є про що задуматись, нам є, до чого прагнути – жити в країні, де правдою не називають брехню, де маски одягають тільки на свята, де щасливим є правдолюбець, де підлим не везе, де святим є все, що не фальшиве, де усі люди є простаками…
(В цей час починає звучати музика із фільму «Простак».)

VII. Домашнє завдання: заповнити 2-у колонку таблиці «Враження від прочитаного», підготувати індивідуальне повідомлення про творчість Гете, історію створення трагедії «Фауст».


Додаток №1




 

Висока плата за щастя. Щастя майже неможливе для щирих і чесних людей.


Додаток №2

Завдання для роботи в групах
1 група
У чому полягає трагізм долі мадемуазель де Сент-Ів? Чи є трагічною доля Простака?
Додаткові матеріали
1. У повісті є «дзеркальна», перехресна ситуація: гуронець їде до Парижа передусім для того, щоб визволити з монастиря панну Сент-Ів, а в результаті вона визволяє його.
2. Панна Сент-Ів і вельможа Сен-Пуанж.
     * «Прекрасних і пишних дам, про яких я вам говорю, ніхто не плямує, вам же аплодуватимуть; скажуть, що коли ви й простудилися, то це лише ради надмірної чесноти». – «Ах, якої там чесноти? – скрикнула прекрасна Сент-Ів. – Що за лабіринт неправди! Що за країна!»» (Розмова панни де Сент-Ів із версальською дамою, у якої вона жила).
     * «Вона (Сент-Ів) з огидою дивилася на цей спосіб продавати людське щастя й нещастя»
3. Як Сент-Ів перенесла своє моральне падіння? Як ви вважаєте, чи правильно зробила Сент-Ів, що зізналася в усьому скоєному? Чи може бути виправданим «мале зло» в ім’я «великого блага»?
4. Подумайте, панна Сент-Ів відноситься до «природних» людей чи до цивілізованих? Чи можна її вважати носієм добра у творі?
5. Як гуронець пережив смерть коханої?
     * «Простак не міг себе опанувати».
     * «Похмуре  й страшне Простакові мовчання, тьмяні очі, бліді вуста, що аж тіпалися, тремтіння усього тіла викликали в душі тих, хто дивився на нього, ту суміш співчуття й страху, яка поневолює усі сили душі, спиняє всі розмови й виявляється тільки у вигляді беззмістовних вигуків… Він, здавалось, іще шукав її, хоч був у тому стані, коли нічого не бачиш».
     * «До останньої хвилини життя шанував він пам'ять ніжної Сент-Ів».
6. Після смерті коханої Сент-Ів Простак «з’явився в Парижі й у війську під іншим іменем». Як ви думаєте, чому так сталося? 

2 група
Як впливали на долі головних героїв повісті влада, церква  й органи правосуддя? Як до цього ставиться Вольтер?
Додаткові матеріали
1. Яку ціну повинна заплатити Сент-Ів, щоб визволити свого коханого?
2. Лицемірство святих отців…
Вислухавши сповідь прекрасної де Сент-Ів, ієзуїт Ту-а-Ту обурився на грішника. Цей гнів тривав до тих пір, доки він не узнав імені спокусника, яким був пан де Сент-Пуанж. Злякавшись впливового вельможі, священик навів дівчині приклади, за якими церква не лише відпускала гріх жінці, яка зрадила чоловіка, а й виправдовувала цей гріх, якщо він був спрямований на порятунок коханого.
3. Ставлення до продажності посад, чинів у французькому суспільстві…
     * «Леле, рідко справи йдуть інакше в цьому дворі, такому ґречному, такому галантному, такому вславленому: найменші й найзвичайніші посади дають часто лише за таку ціну, якої вимагають од вас. Слухайте, ви викликали в мене довіру й приязнь: признаюся вам, що коли б я була така вперта, як ви, мій чоловік не посідав би тої невеличкої посади, з якої живе; він знає це й зовсім не сердиться. Він вбачає в мені свою добродійницю й дивиться на себе, як на моє творіння. Чи ви думаєте, що всі ті, що стоять на чолі округи чи навіть армії, мають ці почесті й багатства за свої заслуги? Вони зобов’язані за це своїм жінкам. Коханням клопочуться про військові чини, й посаду дістає чоловік найвродливішої. Ваше становище набагато краще: мова йде про те, щоб повернути вашого чоловіка на світ божий і одружитися з ним; це святий обов’язок, і ви повинні його виконати. Прекрасних і пишних дам, про яких я вам говорю, ніхто не плямує, вам же аплодуватимуть; скажуть, що коли ви й простудилися, то це лише ради надмірної чесноти». – «Ах, якої там чесноти? – скрикнула прекрасна Сент-Ів. – Що за лабіринт неправди! Що за країна!»»
4. Як, на вашу думку, хто винен у трагічній долі молодих людей?
5. Як вплинула на царедворця Сен-Пуанжа смерть прекрасної Сент-Ів? Про що це свідчить?
     * «Опустивши очі, слухав він Гордона, витер з них кілька слізок і здивувався, що вилляв їх: він зазнав каяття».


3 група
Деякі дослідники вважають, що фінал повісті примирливий, усе начебто влаштовується на краще. Проаналізуйте фінал повісті і сформулюйте своє судження про це.
Додаткові матеріали
1.      Як склалося подальше життя усіх героїв повісті?
     * «Час зм’якшує все. Пан де Лувра, нарешті, зробив-таки прекрасного офіцера з Простака, який з’явився в Парижі й у війську під іншим ім’ям; його вихваляли всі чесні люди, й він був водночас безстрашним воїном і філософом. До останньої хвилини життя шанував він пам'ять ніжної Сент-Ів. Абат де Сент-Ів і пріор одержали прибуткові духовні посади. Версальська побожниця зберегла діамантові сережки й одержала гарний подарунок. Отець Ту-а-Ту отримав скриньку шоколаду, кави, грудкового цукру, цукатів, разом з «Роздумами» преподобного отця Краузе й «Квітами святості», заведеними в сап’янові палітурки. Добрий Гордон до самісінької смерті приятелював з Простаком; він теж одержав добру посаду й забув назавжди спокутливу благодать…».
2. Як ви думаєте, про що свідчить те, що у фіналі гуронець «з’явився в Парижі й у війську під іншим іменем»?
3. «Нещастя інколи йде на добро» (новий девіз Гордона, який є алюзією на вислів німецького філософа Лейбніца «Все на краще в цьому кращому з-поміж можливих світів») – «А скільки чесних людей на світі можуть сказати: «У нещасті нема нічого доброго»»
4. Чи є фінал повісті примирливим?
5. Чи має фінал виховне значення?


Додаток №3

«Простак» Вольтера і «Козирдівка» Г. Квітки-Основ’яненка

      У плані пошуку спільних мотивів у зарубіжній та українській літературах цікавою є спроба порівняти повість Вольтера з твором Квітки-Основ'яненка "Козирдівка".
     Порівнюючи просвітницькі ідеали Вольтера та  українських письменників, можна побачити, що і українська, і французька літератури перебували на спільній орбіті важливих процесів пошуку етичного й естетичного ідеалів гармонійного існування особистості в суспільстві.
     В особливостях розгортання сюжету і в способі вирішення основного художнього конфлікту знаходимо  близькість повісті Квітки-Основ'яненка "Козирдівка" до "Простака" Вольтера. В повісті українського письменника головного героя бідняка – сироту Левка було несправедливо звинувачено у злочині, кинуто до в'язниці і засуджено до заслання у Сибір. Між двома героями, Гуроном і Левком, можна знайти багато спільного: вони близькі до природи, відкриті для щирих природних почуттів, складні обставини і шахрайство оточуючих стали причиною їхнього ув'язнення, а для визволення треба звертатися до "високого" заступника.
     В обох повістях активну позицію займають закохані в героїв Сент-Ів та Івга. Вагоме місце в "Простаку" і в "Козирдівці" відведено викривальному, неприховано сатиричному зображенню чиновників, від свавілля яких залежать долі безневинних людей. Усе це виростає у творах в гостру сатиру на адміністративно-судову систему в обох країнах.

     Квітка-Основ'яненко, як і Вольтер, схиляється до думки: годі й шукати справедливості там, де є такі чиновники, яким, за словами одного з персонажів, "даєш, не надаси; сторжишся, віддаси, — ще мало, ще витягай". Однак, на відміну від французького письменника, Квітка-Основ'яненко пропонує ідилічно-щасливу розв'язку в дусі сентиментальної літератури, в якій обстоювалися ідеали "торжества доброчесності". Івга вимушена звернутися по допомогу до "справедливого" губернатора, який переймається долею несправедливо покараного Левка, встає на захист простих селян і карає кривдників.


                                               Світова література
Тема :  Проблема морального вибору вчинку ( В. Шекспір “ Гамлет “ )

Мета :  простежити еволюцію головного героя, розвивати навички аналізу
            літературного образу; вміння висловлювати свою думку щодо твору;
            виховувати моральні якості учнів.

Тип уроку:        поглиблена робота над образом

Обладнання : тексти, малюнки, картки

Хід уроку


    Звихнувся час...
                                                                                          О доле моя зла!
                                                                           Чому його направить мушу    я ?        
                                                                                             Шекспір “ Гамлет “

-         Що є людина?
-         Чого варте її життя ?
-         Що таке смерть ?
-         Чи можна знищити зло ?

●  Варто боротися за справедливість, а чи слід змиритися з обставинами і   скоритися долі ?

Учитель . Саме на ці запитання Гамлет намагається знайти відповідь.
          У п’єсі Шекспіра порушено чимало проблем. Деякі з них сьогодні  спробуємо розв’язати.

Бесіда за питанням
         Трагедія помсти. Найпопулярніший жанр за часів Шекспіра. Чи можна стверджувати, що і “ Гамлет “певною мірою теж є трагедією помсти?

Запис до зошитів

“ Тема помсти – одна із суттєвих у трагедії “ Гамлет “.

З’ясування проблематики, теми, пафосу твору

-         Про які “вічні” теми йдеться у творі Шекспіра?
( Людина, кохання, смерть )
-         Які проблеми порушуються у трагедії ? ( морально – етичні, загальнолюдські, філософські)
-         Три персонажі прагнуть помститися за батька. Хто саме ? ( Гамлет, Лаерт, Фортінбрас )
-         Хто жадає помсти ? ( Гамлет, Лаерт )
-         Завдяки кому п’єса набуває дещо інших ознак, ніж трагедія помсти? ( Гамлету.Адже він інтелектуал, мисляча людина)
-         Якого пафосу сповнений твір ?( драматичного, трагічного )
Асоціативна вправа

- Уявіть, що перед вами мольберт, фарби, пензлі. ( В кольоровій гамі вам потрібно намалювати загальне враження від прочитаного. Які кольори ви використовуватимете? ( чорний, сірий )
А тепер до цього кольору додайте відтінок, який би характеризував   Гамлета .( білий, червоний)

Робота з текстом І дії, 2 сцена.

Учитель: Тронна зала Ельсінорського палацу, пишнота, краса, дорогі яскраві сукні, виблискують коштовні прикраси. Повсюди веселощі: весілля Клавдія і Гертруди.
§  Поява сумного Гамлета.
-   Чому створюється контрастна обстановка ? ( Принц продовжує перебувати в траурі за померлим батьком.)
                        -   Який стан душі героя ? Що він відчуває ? ( Відчай   , скорботу, тугу, ревнощі, самотність.)
- Але ж життя триває. Король помер – хай живе новий король! Такий закон життя. Хто нагадує Гамлету, що знову потрібно повернутися до життя? ( Король і королева. )

Робота з текстом. Зачитування відповідних цитат.

-         А чому сумує герой ?Чи тільки втрата батька спричиняє такий стан?           ( Ні, скорбота, сум – це тільки гра. )
-         Що ще бентежить Гамлета ? Аргументуйте цитатами з тексту.
( Квапливе весілля матері. Батько любив свою дружину, коли шлюб монархів був лише політичною угодою. Кожна жінка могла лише мріяти про таке кохання.)
-         Гамлет вважає, що його мати грішниця. Чому він так думає ? ( Вона несе  на собі моральний і християнський гріх – кровозмішення. )
-         Гамлет на межі самогубства. Але за законами християнства – великий гріх. Саме це і зупиняє Гамлета. ( Підтвердити цитатою .)
-         Гамлет у розпачі, охоплений бездіяльністю. Коли виникає проблема, яке потребує розв’язання, дії ? ( після розмови з привидом )
-         Чому душа батька не може заспокоїтися ? ( Привид : “ Помститися за його нелюдське вбивство... “)
-         Який наказ дає батько–привид ?

Запис до зошитів:
Привид наказує помститися, але заплямувавши себе і не чіпати матір

         Не гидь свій розум, душу не погань.
         Улестивши на матір щось; лиши
Тернам, що поросли їй груди, й  небу
Карати матір. А тепер прощай!

Бесіда на тему “ Життя Гамлета до смерті батька “

·       Панувало взаємне кохання
·       Кохав прекрасну дівчину Офелію, яка також його любила
·       Чимало друзів Гораціо, Лаерт, Розенкранц, Гільденстерн
·       Навчався в Віттенберзькому університеті, любив мистецтво. Сам написав п’єсу.
·       Мав на троні змінити батька, правити народом

Несподівано все пішло шкереберть

Проблемне запитання

-         На чому базується життя людини ? ( На моральних цінностях )
-         Чи це так, з’ясуємо провівши психологічне спостереження

( Натягується стрічка, до якої прикріплено картки )
________.__________.________.________.________._________.______._____.

-         Розглянемо образ Гамлета крізь призму моральних цінностей після смерті батька. Чи не зазнали вони змін ?
 ( Кожна картка обговорюється.  На місці знятої картки діти бачать вузол )



Сім’я 
С

                                -  Батько помер, родина розпалася.



 кохання
 


                                - Дружина зрадила коханого чоловіка



 Офелія
 


-    Іграшка в чужих руках, не спроможна захистити свої      почуття, стає знаряддям інтриг проти Гамлета



 дружба 
              
-  Розенкранца і Гільденстерна Клавдій зробив наглядачами за Гамлетом, за їхньою згодою Лаерт в жадобі помсти вдається до підлості, Гораціо – єдиний друг



 
віра в людину
                             
-         Де людина   - Де людина ? ? Клавдій? Полоній?





 христ. мораль
                              - Де мораль ? У кровозмішному шлюбі ?



 Христ. мораль
 


                             -  У кого його шукати ? У братовбивці ?


 добро

 






 Справедливість
                                - Данія – тюрма. Все гнилизна в Данській державі .


-         Що залишилось після смерті батька ? Вузли ! Це рубці на зраненій душі Гамлета. Залишилась тільки його гідність.
-         Як же йому виконати наказ батька-привида? Не втратити гідності, не заплямувавши совість, не сплюндрувати душу?

Звертаємось до знака питання на дошці

-         Що ж робити Гамлету ? Споритися чи бунтувати ? Помститися чи краще померти і не бачити всього цього ? Бути чи не бути ?

( На знаку питання пишеться “ Бути чи не бути ? “)
?   - у нього немає фундаменту. Він - точка в світі.

Гамлет


Ось тому підсвідомо ви і зобразили Гамлета полярними кольорами щодо вищого світу данського королівства. Звернемось до монологу Гамлета “ Бути чи не бути “. Це – лейтмотив усієї  п’єси.

■ Теорія літератури

         Лейтмотив деталь, образ або запитання, яке неодноразово повторюється і проходить через усю п’єсу.

Робота з текстом. Аналізується монолог Гамлета “ Бути чи не бути “
Лицемірність світу – “ обплутане тенетами підлоти”.

Учитель. Гамлету важко визначити своє місце в світі, знайти реальні засоби
боротьби. Він страждає від масштабів зла і усвідомлення мізерності своєї сили. Гамлет – точка в світі, не лише в знаку питання на дошці.
- Чому він відразу не виконує наказ привида помститися ? Чому зволікає ?
     ( Гамлет – людина освідчена. Він шукає доказів гибелі батька. Його охоплює сумнів: чи варто довіряти привидові? Потрібно все перевірити. Божевілля. Адже лише божевільний може відкрито звинувачувати. )
     Відбулася п’єса “ Пастка”, дізнається правду. Адже чому принц і тут зволікає і не вбиває Клавдія? ( Помста повинна бути справедливою, Клавдій молиться, очищає душу від гріхів, у пекло не потрапить. Претендувати на справедливість може тільки відплата. )
Учитель. А відплата може бути не тільки від людини, а від Бога. Недаремно
Л.  Толстой взяв епіграфом до А. Кареніної слова “ Мне отмщение, и Аз воздам “.

Інтерактивне опитування.

Учитель. Всі ви бачили по телевізору  інтелектуальну гру -“ LG Еврика”.  
В ній є рубрика “ Точка зору “. Для цього створимо 3 групи ( за рядами ). Уявіть, що я журналіст і беру у вас інтерв’ю. Користуйтеся під час відповіді опорними словами, що подані на картках і лежать на парті:

На мій погляд...
Я думаю ...
Я переконаний в тому, що...
Мені здається, що...
Я вважаю...
На мою думку...

Умови: 30 секунд на підготовку.
              30 секунд на виклад думки.
Вимоги: лаконічність, точність, переконливість, емоційність.

Тема для обговорення : Чи  можна виправдати вбивство ?
1 група: з точки зору християнської моралі.
2 група: природного права.
3 група: юридичного закону.

Відповіді:
1.    Біблія вчить : “ Не вбий “ ( одна з 10 головних заповідей Божих ).
2.    людина може вибирати школу, де навчатись, іти до школи чи під’їхати на транспорті. Це її вибір. Але життя дається людині один раз і природного права у іншої людини забрати його не можна., адже вона також живе природно раз. Природне оправдання  вбивства веде до хаосу.
3.    Юридична відповідальність, навіть, у стані ефекту.

Вчитель. У нашому герої бореться дві людини. Він людина феодального
Світу, кодекс честі – помста за батька. Але Гамлет гуманіст – він піднісся над своїм часом. “ Гамлет “ писався в епоху Відродження, коли найціннішим у всесвіті вважалась людина та її життя.
- Чи може Гамлет скоїти злочин ? ( Нещасна людина. Прагне помститися, але заперечує вбивство взагалі, а тим паче з помсти. І минути цієї участі він не може. Гамлет винний у загибелі багатьох людей.
( Хотів помститися Клавдію   вбивство Полонія     божевілля та трагічна загибель Офелії         дуель з Лаертом, який не винен у тому, що його батько шпигун        несе відповідальність за смерть Розенкранца і Гільденстерна, вони були лише слухняними царедворцями ).

У цій боротьбі він знаходить лише підтвердження Горація. Але завдання ускладнюється ще йтим, що він бореться не тільки з Клавдієм, а й усім феодальним світом і його законами.
Гамлет вбиває Клавдія не стільки з помсти, мисляча людина не може дозволити, щоб державою правив негідник, щоб перемогло зло.

Підсумкова бесіда.
-         Чи боїться Гамлет смерті ? (Фізичної  - ні, духовної – так. Якщо він не буде протистояти Клавдію, стати таким, як він є.)
-         Чому ж Гамлет гине ?
( 1. За християнськими і людськими законами він не має права на вбивство. За злочин людина несе покарання.
 2. Не знаходить підтримки серед оточення. Він одинак, який    піднісся над світом.)
Учитель. Завершити урок хочу віршованими рядками Н. Вінглівськт, яка
              Також задумується над питанням, яке вагомим є для Гамлета.
              Чого варте людське життя ?

                                      Що є життя ? Єдина мить
                                      Від дня народження
й до смерті.
                                       Життя, як  свічечка горить
                                       І скоро вигорить до щенту
                                       Благаю долю, щоб дала
                                       Мені ту свічечку, що більше,
                                       А моя доля, як німа,
                                       Мовчить і палить все сильніше.

                                       До свічки руку протягну
                                       І воском обпалю долоні
                                       Я вже років не поверну,
                                       Доволі мрій, уже доволі.

                                       Життя іде, життя горить.
                                       Настане час його спинити.
                                       Так хочеться людині жить.
                                       Так хочеться завжди горіти.\

Зверніть увагу на останні рядки вірша. Мені здається, що вони саме про Гамлета – світоча нової епохи.


Домашнє завдання. Дібрати цитати до образу Офелії.


Тема: Проблема сімейного щастя в п'єсі Г.Ібсена   «Ляльковий дім»
Мета уроку: розкрити особливості висвітлення проблеми сімейного щастя в п’єсі, розвивати навички самостійного аналізу твору, усне зв'язне мовлення; виховувати кращі моральні якості.
Обладнання:  матеріали  учнівського проекту «Хочеш бути щасливим, будь ним!», тексти п'єси, вчительська презентація, матеріали для проведення крапкового опитування.
І. Перевірка домашнього завдання.
 В системі уроків за твором Г.Ібсена «Ляльковий дім» цей урок четвертий. Зараз ми згадаємо, що ми вже знаємо про письменника та його твір.
-                    Хто такий Ібсен?
-                    В чому полягає його значення в розвитку європейської драматургії?
-                    Назвіть ознаки «нової драми».
-                    Дайте коротку характеристику періодизації творчості драматурга.
-                    До якого періоду відноситься п’єса «Ляльковий дім»?
-                    Які особливості жанру цього твору?
ІІ. Актуалізація опорних знань учнів.
-          Чи можна «Ляльковий дім» вважати прикладом «нової драми»? Якщо так, то чому?
Ібсена називають творцем нової драми. За його словами, «п’єса не закінчується падінням завіси після п’ятої дії – справжній фінал знаходиться за її межами; письменник визначив напрям, в якому потрібно шукати цей фінал, потім – наша справа, справа кожного читача чи глядача самостійно дійти до цього фіналу шляхом власної творчості».
-         То про які особливість композиції «Лялькового дому» йдеться у цьому висловлюванні?
ІІІ. Повідомлення теми, мети і завдань уроку
 Слайд № 1
В творчості Ібсена виділяють  три періоди, які визначають інтерес письменника до певної тематики.
До третього періоду, який ще умовно називають «п’єсами про людську душу», належить соціально-психологічна драма «Ляльковий дім». В центрі уваги твору – проблема сімейного щастя. Автор піднімає завісу над родинними стосунками, щоб розібратися в секреті сімейного щастя, бо від гармонії в рідному домі залежить гармонія душі людини і світу взагалі.
Дослідження проблеми сімейного щастя і буде предметом обговорення на нашому уроці. Ми з вами звернемося до символіки назви твору, дамо характеристику головним героям, будемо намагатися зрозуміти, що потрібно для того, щоб шлюб був щасливим та довговічним.
   Слайди № 2, 3
А в якості епіграфа до уроку я пропоную висловлювання А. де Сент-Екзюпері: «Кохати – це не означає дивитися один на одного. Кохати – означає дивитися разом в одному напрямку».
ІV.  Повідомлення та засвоєння нових знань.
Назва твору - це перше,  на що ми звертаємо увагу. Давайте складемо
асоціограму до слова ДІМ та словосполучення ЛЯЛЬКОВИЙ ДІМ. 
Слайди № 4,5
ДІМ – помешкання, будівля, родина, що мешкає в ньому: міцний, великий, надійний, рідний, затишний, зручний.
ЛЯЛЬКОВИЙ ДІМ – дім для ляльок: несправжній, бутафорний, маленький, легко зруйнувати, яскравий.
Вчитель. Тобто, назва твору відразу нас насторожує і змушує задуматись над питанням: «Чи все так просто і зрозуміло в «щасливій  родині Хельмерів»? Чому затишний, достатньо заможний дім автор називає ляльковим?»
-                      Пригадайте, яке перше враження справляє на нас родина    Хельмерів?
-                     Напередодні якого свята розгортається дія у творі?
-                     В чому символічність такого початку?      
-                     З кого складається сім’я? 
Вчитель. Занурена у своє кохання до чоловіка, Нора радіє святу, готує подарунки для дітей, дуже задоволена підвищенням чоловіка по службі. Хельмер, переповнений відчуттям власної гідності, лагідно і трохи зверхньо називає свою дружину «жайворонком», «білочкою» і «пташкою». На перший погляд -  сімейна ідилія, та лише на перший.
Які  ж насправді відносини між чоловіком і дружиною, ми дізнаємось, даючи  характеристику головним героям твору.
І так, голова родини, чоловік Нори – Торвальд Хельмер. Який він?
-                     Пропоную вам  уявити  себе героїнею твору і розказати  нам про Хельмера від імені НОРИ.
-                     Чи такою ідеалізованою буде його характеристика, якщо ми розглянемо її хоч і неупереджено, але без флеру закоханості.
Слайд №6




Моральні пріоритети

Бездоганна службова
репутація
Подивився на фінансові махінації
батька Нори крізь пальці
Звільнив Крогстада з роботи, бо боявся панібратства
Не брати в борг
«Ніколи не позичати! Ніяких боргів!На домашнє вогнище …лягає
 негарна тінь залежності. »
Зовнішня
Пристойність
«Не можна і виду подавати», важливо
 врятувати декорум.







Риси характеру
Самовпевненість
Всіх повчає
Дріб’язковість
Звільнення Крогстада

Хвальковитість,
лицемірство
« …у мене вистачить мужності і сил… я така людина, яка все може взяти на себе.»

Байдужість
Не зважає на смертельну недугу товариша. Не розуміє внутрішнього стану Нори, коли вона танцює

Жорстокість
«Дітей ти не будеш виховувати. Я не
 смію довірити їх тобі..»
Егоїзм
«Я, мені, моє…»

Вчитель. Лев Троцький у своїй статті «Проблеми культури. Культура старого світу»  стверджує: «Історія європейської суспільної свідомості ніколи не забуде тих ляпасів, тих воістину славетних ляпасів, якими нагородив Ібсен чисто вимиту, добре зачесану і виблискуючу самовдоволенням міщанську фізіономію…він рукою геніального майстра оголив перед нами міщанську душу і показав, скільки внутрішньої погані лежить в основі міщанської благопристойності і добропорядності».
Слайд № 7
Зупинимося тепер на образі Нори. ЇЇ характер набагато складніший, у неї є немов би дві натури. Одна  - проста, передбачувана, наївна – для загалу, а інша – схована до часу, глибока і сильна, можна сказати, для внутрішнього вжитку. Ось вона, Нора, з тим, що на поверхні і з тим, що приховане. На слайді Нора у виконанні  російської актриси Віри Комісаржевської.
-                     То  якою  ж  бачуть  її  люди, що   її оточують?
Торвальд: кохана дружина, яка потребує керівництва від мудрого чоловіка; «жайворонок, білочка, пташка», не окрема людина, особистість, а складова його спокійного сімейного життя;
Для свого батька - лялька;
Фру Лінне: безтурботна жінка, якій не знайомі житейський  клопіт і  тягарі;
Лікар Ранк: приваблива жінка, яка потребує того, щоб її вислухали;
Крогстад: хоробра жінка, яка повинна мати вплив на свого чоловіка;
Всі :– ніжна, тендітна жінка-лялька, для якої сенс життя – любов до чоловіка і дітей.
-                     Яка ж внутрішня, прихована Нора?
-                     Як Нору характеризує її таємниця?
Узагальнення:  Нора здатна заради кохання на самовіддані вчинки. Горда тим, що врятувала свого чоловіка. Економна .Відповідальна.
-                     Як змінює її відступництво чоловіка?
Узагальнення:  Розчаровується в людських якостях Торвальда. Прагне мислити. Хоче партнерських стосунків з чоловіком.
-                     Як ви оцінюєте її поведінку в останній сцені?
Узагальнення:  Здатна на вчинок . Сильна жінка, особистість, яка потребує поваги.
Вчитель. Торвальд і Нора прожили разом 8 років, але, як виявилося, зовсім не знали одне одного. 
-                     Як Торвальд ставився до своєї дружини?
Слайд №8
Узагальнення: Торвальд не бачив глибини відчуттів і переживань дружини. Нора ідеалізувала чоловіка і його ставлення до неї. У звичайних обставинах міг би бути (чи здаватись?) люблячим чоловіком, порядною людиною, але при першій же загрозі його репутації, його кар’єрі маска злітає, і Нора, усвідомивши протиріччя  між зовнішньою видимістю і внутрішньою суттю свого чоловіка, своєї сім’ї, приймає рішення, що жити так, як   жилося раніше, більше не можна.
Вчитель. Нарешті Нора змушує свого чоловіка вислухати її.
Читання вслух фрагменту з останньої розмови Нори з чоловіком
Завдання класу: З’ясувати , як зовнішнє сюжетне напруження переходить у напруження внутрішнє, інтелектуальне, напруження думки.
Вчитель.  Ми знову повертаємось до назви твору.
-         Чому дім адвоката Хельмера і Нори названо ляльковим?
Узагальнення: Дім, побудований на брехні і нерозумінні, не може бути справжнім домом, немов ляльковий, він руйнується після першого ж натиску долі.
Вчитель.  Нора винесла остаточний вирок своєму коханню, вона залишає дім, чоловіка, дітей, щоб «стати людиною». Хепі-енду не відбулося. Конфлікт не розв’язано. Це і є особливість композиції  - відкритий фінал. Ми розуміємо, що для Нори все ще тільки починається. Запитань більше, чим відповідей.
-                     Що чекає Нору попереду?
-                     Яким буде її майбутнє?
-                     Чи повернеться вона до Торвальда коли-небудь?
Вчитель. Запрошую вас до обговорення точки зору, висловленої про майбутнє головної героїні.  Чи погоджуєтесь ви з ним?

Майбутнє Нори не таке вже й безхмарне

      Про яке таке  «щастя» може йтися, якщо жінка кидає напризволяще дітей? А суспільство тодішнє вже готове визнати право жінки на емансипацію? А сама вона що вміє робити, якою професією володіє? Чи до публічного дому беруть всіх привабливих зовні?  Я так думаю, що руйнувати  - не будувати. А тому стати в позу, грюкнути дверима можна , але так проблем не вирішиш. Самим розумним виходом із конфліктних ситуацій є вміння говорити про проблему, шукати різні варіанти її вирішення, бажання порозумітися. Толерантність одними словом.
         Їм обом є про що подумати.
     Норі варто запам'ятати: брехня ще ніколи не залишалась безкарною. Навіть якщо зроблено було це для блага. А Торвальд повинен сісти і дуже  подумати, кому він завдячує тим, що живий, і в чому ж тоді звинувачує дружину? В брехні, підступності, легковажності, чи відсутності принциповості?
      Сімейні стосунки можна налагодити тільки зусиллями її членів.
              Євген Подзерей, учень 10 класу
Вчитель. Ібсен – автор цілої галереї сильних, непересічних жіночих образів, заробив собі славу прихильника жіночої емансипації. Але сам він вважав, що та справа, за яку борються жінки, є загальнолюдською. Бо не важливо, чоловік ти чи жінка, важливо, щоб відчував себе зреалізованим і щасливим.
Локалізувавши дію п’єси в норвезькому містечку, Ібсен говорив відверто про загальні проблеми всього суспільства, шукав відповіді на «вічні» питання.  Про актуальність проблеми сімейного щастя сьогодні можуть свідчити статистичні дані, вміщені в газеті Олександрійські відомості за 17.07.2010 : у м. Олександрія за червень 2010 р. зареєстровано: шлюбів — 47, розлучень — 34.
Учені продовжують  розкладати сімейне життя по поличках, фахівці стверджують, що можуть наперед передбачити тривалість сумісного життя пари, попередити про найкращі й найгірші роки шлюбу, пропонують формули, за допомогою яких можна побудувати ідеальні сімейну пару.
-                     Давайте спробуємо разом дати відповідь на питання «Що потрібно для щасливого шлюбу?»
Двохвекторне крапкове опитування. Учні записують на дошці в стовпчик якості, які, на їхню думку, необхідні для щасливого довговічного шлюбу. Потім присутні напроти певного варіанту приклеюють кольоровий папірець. Таким чином створюється динамічна діаграма.
Вчитель. Учні -десятикласники гімназії-інтернату в рамках проекту «Хочеш бути щасливим? Будь ним!» також намагались знайти рецепт міцного шлюбу та провели соціологічне опитування. Пропоную порівняти наші результати. Чи є спільне?
  На думку тих, хто перебуває в шлюбі менше 10 років, найважливішою умовою щасливого шлюбу є кохання. Респонденти, які в шлюбі перебувають більше 20 років, складовими щасливого шлюбу називають взаєморозуміння, взаємоповагу та довіру, а розлученим у шлюбі не вистачало спільних інтересів.
V. Підведення підсумків уроку.
Вчитель. Повернімося до епіграфу до уроку.
-         Що мав на увазі Антуан де Сент-Екзюпері, коли стверджував, що « кохати – означає разом дивитися в одному напрямку?»
І на останок , хочу процитувати 10 порад психолога Річарда Дені, які допоможуть вам досягти гармонії в сім’ї :
1.                 Регулярно сідайте за стіл разом.
2.                 Обмінюйтесь думками.
3.                 Концентруйтесь на хорошому.
4.                 Будьте там, де потрібно.
5.                 Створюйте психологічний комфорт.
6.                 Робіть компліменти членам сім’ї.
7.                 Робіть сюрпризи.
8.                 Прощайте.
9.                 Діліться своїми радощами і печалями.
10.            Не забувайте про мету життя – щасливу сім’ю.
VІ. Домашнє завдання.
Написати твір-роздум  на тему: «Як я уявляю майбутнє Нори»













Тема: «Уроки Маленького принца»
(за притчею-казкою А. де Сент-Екзюпері «Маленький принц»)


Мета: допомогти учням глибше усвідомити філософський зміст, художню своєрідність, символічність казки;
     -    розкрити головні проблеми твору, учитись давати оцінку вчинкам
          героїв, розгадати загадки Маленького принца;
-         розвивати образне мислення, зв’язне мовлення, вміння висловлювати свої міркування і почуття, виділяти головне;
-         виховувати кращі риси характеру на основі загальнолюдських цінностей, бажання працювати над собою.

Казка ця мудра і людяна,
 і автор її не тільки поет, але і філософ
                                     Н.Галь


Зміст уроку
І. Оголошення теми і мети уроку.
ІІ. Мотивація навчальної діяльності.
На минулому уроці ми  розпочали знайомство з повістю-казкою А. де Сент-Екзюпері «Маленький принц». Думаю, що не всім сподобався цей твір, не всі зрозуміли зміст, а образ головного героя, мабуть, для багатьох залишився загадковим і таємничим. Адже цей твір зовсім не схожий на казку, хоч у ньому розповідається про фантастичні події. «Маленького принца» слід читати, не поспішаючи, і, мабуть, не один раз, щоб взяти собі до серця ті золоті зернятка мудрості, які автор щедро розсипав у ньому.
  Я пропоную вам сьогодні замислитись над важливими філософськими проблемами:
- Для чого живе людина?
- У чому полягає щастя?
- Що значить вірна і справжня дружба?
 А нашим співрозмовником буде добрий і мудрий письменник А. де Сент-Екзюпері та його маленький загадковий герой Маленький принц.
 Наш урок – незвичайний, тому що  сьогодні ми  будемо подорожувати з Маленьким принцем різними планетами та астероїдами, засвоюючи його мудрі поради.
(учням роздаються листочки для записів порад Маленького принца).
 ПРЕЗЕНТАЦІЯ – звучить пісня «Маленький принц» на музику
 М. Таривердієва.
 Бесіда:
-         розкажіть про Маленького принца. Яким ви собі його уявляєте?
-         Чим він займається щодня?
-         Для чого він прочищає вулкани і вириває паростки баобабів?
-         Що уособлюють баобаби?
-         Як він ставиться до своєї планети?
-         Які слова Маленького принца про його ставлення до своєї планети вам найбільше запам’ятались? Чи згодні ви з ними?
«Встав вранці, привів себе у порядок, приведи в порядок свою планету»
-         Хто ще живе на планеті Маленького принца?
-         Як веде себе Троянда?
-         Як склались стосунки між Маленьким принцем і Трояндою?
-         Чому Маленький принц вирішив подорожувати?
-         Хто допоміг Маленькому принцу змінити своє ставлення до Троянди? Підтвердіть цитатою.
-         Визначте ключові слова у цих роздумах.
«Треба було судити не за словами, а за справами»
Вчитель: покинувши свою планету, Маленький принц починає подорожувати планетами, на яких зустрічається з різними людьми. Кожну планету населяє лише одна людина, але Маленький принц не може зрозуміти цих людей. «Дивний народ, ці дорослі», - говорить він.
-         Назвіть, скільки планет відвідав наш герой?
1-а планета (10-я глава) — король;
2-а планета (11-я глава) — честолюбец;
3-я планета (12-я глава) — пьяниця;
4-а планета (13-я глава) — ділова людина;
5-а планета (14-я глава) — ліхтарник;
6-а планета (15-я глава) — географ
7-а планета (    глава)  - Земля

ІІІ. Клас розбивається на групи, що розповідають про планету та її мешканця    
      за планом:
1.     Чим займається житель планети?
2.     Охарактеризуйте його. Підберіть цитати до характеристики.
3.     Як ставиться Маленький принц до нього.
4.     Знайдіть крилату фразу у тексті.
5.     Сформулюйте висновок - урок.
-         виступ груп, обговорення результатів та висновків.

Уроки-висновки

І група:
«Тоді суди сам себе, - сказав король. –  Це найскладніше.
Себе судити набагато важче, чим інших. Якщо ти зумієш правильно судити седе, значить, ти дійсно мудра людина»


Третій урок: «...суди сам себе»



ІІ група:
(Цитата из текста……«Марнославні  люди глухі  до всього, крім похвали»)
Це позитивна якість чи ні? ( І позитивна, і негативна: все  добре  в міру)
Який  урок виніс Маленький принц після відвідин даної  планети?
Четвертий урок: «Марнославство  гарне  в розумних межах»

ІІІ група  
Що робити людині у подібній ситуації? Як змінити життя?
Пятий урок: «Знайди у собі сили змінити себе».

ІV група
Шостий урок: якщо людина зайнята ділом, його життя проходить не дарма.
«Він за все своє життя жодного разу не понюхав квітку, жодного разу не подивився на зірку, нікого ніколи не любив, він не людина, він гриб».
V група
Чи щаслива людина  ліхтарник, на думку Маленького принца?

Сьомий урок: «Все життя  бути для людей маяком – у цьому  щастя людини»
Чи не про ліхтарника думала В. Тушнова, коли писала наступні рядки:
Море мое пустынно,
на море тишь да гладь...
Может быть, это стыдно –
так безнадежно ждать?
Напрасный огонь лучится,
виден издалека...
Я не могу отлучиться
с забытого маяка.
Я не могу отлучиться
ни на единый час
вдруг что-нибудь случится с тобой...
А огонь погас!


VІ група
- чи справжній це вчений?

Восьмий урок: «Не можна вивчити світ, не виходячи  з кабінету».


5. Фронтальная бесіда – сьома планета – Земля

– Маленький принц розгубився на Землі. Чому?
                                                   (він побачив сад з трояндами)

– Зверніть увагу на роздуми героя. Зачитайте уривок з XX розділу від  слів «А потім він подумав…» до кінця.

«А потім він  подумав: "Я думав, що володію єдиною у світі квіткою, якої більше ні у кого та ніде немає, а це була звичайнісінька троянда. Тільки у мене і було що звичайна троянда та три вулкани мені по коліно, і то один з них загас, можливо, назавжди… Який же я після цього принц?..»
Він ліг на траву та заплакав»

– Що визвало гіркі сльози малюка? (Він розчарувався у собі)

       Коли з’явився  Лис? (У найважчу хвилину для малюка. Поява Лиса навчає істинному розумінню любові та дружби, він знайомить героя з  бездоганністю людського серця. Його слова містять велику мудрість: щоб мати друзів, треба віддавати їм свою душу,  серце і час.
 «Твоя Троянда  так тобі дорога, тому що  ти віддавав їй всі свої дні». Але не тільки Троянді потрібний  Маленький  принц,  Маленькому принцу потрібна  була Троянда. Троянда  – єдина у світі квітка, яку він «приручив». Людині потрібна лише одна квітка, та, яка наповнить душу і серце  світлом та теплом. Тому він повертається до своєї Троянди.   


– Маленький принц вперше задумався про те, як він жив раніше. Що він розуміє зараз?  

Дев’ятий урок: «Ти назавжди береш відповідальність  за тих, кого приручив».
Давайте поговоримо про зірки. Що вони для Маленького принца? Для чого світять зірки?
 (Щоб рано чи пізно кожний міг відшукати свою зірку)
– Читання уривку з  XXVІ розділу  (від слів «У кожної людини   свої  зірки. )
- Що символізують зірки? (прагнення до чогось, мрію про щось)
Десятый урок: «...У кожної людини – свої зірки»
VІ. Підсумок уроку.

VІІ. Домашнє завдання:
-      прочитати глави ХХVІ та ХХVІІ;
-      підібрати підписи-цитати до малюнків;
-      *намалювати ілюстрації до твору.




Тема.            Словесний портрет літературного героя.
Мета: Поглибити знання учнів про портрет, навчити розрізняти портрет як жанр живопису та літературний опис зовнішності персонажа; розширити портретну лексику учнів; розвивати творчу уяву, логічне мислення, усне мовлення; сприяти залученню учнів до багатства світової культури; виховувати культуру мовлення.
Обладнання: комп’ютер, учнівські ілюстрації  до повісті Марка Твена «Пригоди Тома Сойєра», портрети відомих художників, папка «Учись учитись», словник іншомовних слів, текст повісті Марка Твена «Пригоди Тома Сойєра», підручники.
Міжпредметні звязки з образотворчим мистецтвом, російською мовою.
Тип уроку – урок розвитку звязного мовлення.
Використані прийоми: мультимедійні технології, літературна вікторина «Впізнай героя за портретом», кросворд, «Незакінчене речення».

                                                                                            Изобрази ее мне точно
                                                                                           Осанку, возраст и черты
                                                                                           Чтоб в них я видел и заочно
                                                                                           Ее и сердца красоты…
                                                                                               Державин
Хід уроку

1.    Організаційний момент
2.    Актуалізація опорних знань.
Епіграфом нашого уроку взяті слова видатного російського поета Державіна.
Прослухавши його, як ви вважаєте, про що йтиме мова на нашому уроці?
Чи вірні ваші висновки ви дізнаєтесь після того, як розгадаєте чарівний кросворд за твором Марка Твена «Пригоди Тома Сойєра».
Запитання по горизонталі:
1.    Кому з героїв твору Марка Твена «Пригоди Тома Сойєра» належать слова: «Хто попускає дитину, той її псує»?
2.    Хто такий Чорний Месник Іспанських Морів?
3.    Ким мріяв стати Марк Твен?
4.    Яка кличка кота тітки Поллі?
5.    Яке слово було паролем піратів Тома і Гека?
6.    Імя дівчинки, яка подобалася Тому?
7.    Імя чоловіка, якого несправедливо увязнили?





П
О
Л
Л
І
Т
О
М

М
О
Р
Я
К
О
М
П
І
Т
Е
Р



К
Р
О
В

Б
Е
К
К
І

П
О
Т
Т
Е
Р


3.    Оголошення теми та цілей уроку.
         (робота в зошиті)

4.    Сприйняття і засвоєння учнями навчального матеріалу.
Словникова робота  (запис в зошит)
Слово «портрет» французького походження. За словником іншомовних слів слово портрет має два значення: 1. Зображення певної людини або групи людей в живописі, скульптурі, графіці або фотографії; 2. Опис зовнішності персонажа в літературі.
·       Діти, як ви вважаєте, на якому уроці потрібно вивчати портрет?
·       Чому на уроці образотворчого мистецтва?
·       Хто є творцем портретів в образотворчому мистецтві?
·       Яких художників та їхні картини ви знаєте?

   На підтвердження ваших суджень давайте переглянемо невеличкий сюжет з Енциклопедії світового класичного мистецтва «Портрет»

·       Чи відрізняються портрети за композиційним вирішенням та  від кількості     один від одного?
                    Ваші відповіді можна оформити у вигляді таких схем.

За композиційним вирішенням
    У повний зріст         поколінні            поясні             погрудні
                  
                   Упівоберта              збоку                 фронтальні

   Від кількості    
                                                         
                Індивідуальні              парні              групові

·       Яким способом створюються портретні зображення?

      За способом створення
                     
  З натури            по памяті             на підставі малюнків       за словесним описом
                                                            інших художників,                   або уявою
                                                               кіно, фотографій

·       Чому  ми вивчаємо  портрет на літературі?
Портрет здебільшого використовується в епічних творах. У ліриці, а особливо у драматургії словесне портретування застосовується обмежено.

Літературна вікторина «Впізнай героя за портретом»
(за текстом твору Марка Твена «Пригоди Тома Сойєра»)


Слово вчителя.
Витвори живопису або музики ми сприймаємо за допомогою органів чуття – очима або вухами. А літературний твір, хоча він і написаний словами, ми теж можемо «почути» чи «побачити» лише завдяки нашій уяві. Бо для письменника слово – такий самий «будівельний матеріал», як мармур – для скульптора, камінь – для архітектора, фарби - для художника, звуки – для композитора. Про талановитого письменника часто говорять: «Він майстерно володіє словом», маючи на увазі передусім те, що він спроможний надавати мові художньої виразності.
·       Діти, ви більше любите які книги, з ілюстраціями чи без? Чому?
·       Звідки художники – ілюстратори знають які повинні бути малюнки?
·       Отже існують не тільки різнокольорові фарби, а й слова?
---Якщо ці слова вживаються для опису зовнішності  то вони відносяться до портретної лексики.
Наведення прикладів вживання портретної лексики:
Обличчя: кругле, повне, худорляве, засмагле, ніжне, тендітне, просте, живе, стомлене...
Волосся: русяве, каштанове, біляве, сиве, коротке, густе, хвилясте, пишне, блискуче…
Очі: сірі, темні, сумні, лагідні, проникливі, злі, добрі, розумні, ясні, гострі, вузькі…
Погляд: уважний, гострий, привітний, веселий, з підозрою, задумливий, байдужий…
Ніс: прямий, тонкий, кирпатий, з горбинкою, широкий, товстий, короткий…
Рот: маленький, дитячий, стиснутий, невеликий, усміхнений, широкий…
Брови: чорні, темні, вицвілі, тонкі, широкі, вищипані, фарбовані, густі, сіді…
Постать (постава): висока, середнього зросту, струнка, кремезна, широкоплеча…
--Додому вам було завдання підібрати з народних чи сучасних пісень цитати де зустрічається вживання портретної лексики.
·       Чи допомагає опис зовнішності героя розкрити автору характер героя?
(на моніторі зявляється два портрети хлопчиків)
·       Який портрет найбільше відповідає літературному опису Гека?
·       Якими фарбами художник зображує зовнішність героя?
·       Що насамперед привертає увагу у зовнішності цього хлопчика? Про що це свідчить?
·       Знайдіть опис зовнішності Гека в підручнику, зачитайте.  ( ст.191)

5.    Завдання творчого характеру на закріплення.
Ви збагатили свою портретну лексику, маєте художню уяву, то ж з легкістю виконаєте такі завдання:
1.    Скласти газетну обяву «Зникла дитина», дати детальний опис її зовнішності, лиця, зросту, одягу, манери говорити.
2.    Батько просить сина чи доньку поїхати на вокзал і зустріти його знайомого з іншого міста.
Необхідно описати зовнішність знайомого, щоб діти змогли його впізнати.

6.    Прийом «Незакінчене речення»
-         На сьогоднішньому уроці я дізнався про…
-         На сьогоднішньому уроці для мене найцікавішим було…
-         Після цього уроку я зможу…
-          
7.    Оцінювання

8.    Домашнє завдання.

Підготуватися до уроку тематичного оцінювання з теми: «Світ дитинства й моральні цінності в літературі».



















Від малого-до великого
Японське мистецтво та японська поезія.
 (урок зарубіжної літератури,
6-й клас).


                                                   





                                                    





Мета: дати поняття  учням про своєрідність японського мистецтва;
              познайомити з видами японської поезії; розповісти про життя і
              творчість Мацуо Басьо, розкрити особливості його поезії;       
            виховувати любов до поезії, повагу до культури інших народів,
          вміння бачити красу природи і речей.
                                     
                                           

Обладнання ( Книги з мистецтва Японії: „ Мистецтво Японії”,
„ Сади Японії”, „Нецке”, „ Музей Східного мистецтва в Києві”;
копії фігурок нецке; вази для квітів з японськими малюнками;
орігамі: „ журавлик”, „ троянди”, „ жабка”, „ човник”; японське віяло; збірники поезій хоку; малюнки дітей).


ХІД УРОКУ

І. Мотивація навчальної діяльності.
ІІ. Формування нових умінь та навичок.
1.Слово учителя.
  Сьогодні ми вирушаємо до загадкової країни Ніхон, що в   перекладі означає „Країна Вранішнього Сонця”. А називають її так тому, що вона першою вітає світло вранішнього сонця, а мистецтво Японії незвичайне і прекрасне. Суть японського мистецтва виражений в японській поезії:
„Вдивляйтесь в звичайне- і побачите несподіване, вдивляйтесь в негарне- побачите гарне, вдивляйтесь в просте- побачите складне, вдивляйтесь в мале- побачите Велике.”

2. „ Подорож до Японії”.
  А зараз я пропоную вам уявну подорож до Японії та до її мистецтва.
  ( метод „Мікрофон” )
-         Японія- країна , яка розміщена на островах. Найбільші з них- Хонсю,  Хокайдо, Кюсю, Сікоку.     
-         З 12 століття за наказом  імператора японці не мали права на  переміщення: вони змушені були проживати на одному місці. Довкола- бурхлива стихія, тому дім- це головне. Будинок і все, що в ньому є- священне для японців. Кожна дрібниця побуту набуває цінності і ваги.
Японці прикрашають свій дім , тому звичайні побутові речі, навіть циновка чи рослини в домі, сприймаються як витвори мистецтва.
(Учні розглядають малюнки японського будинку, його інтерєру)
-Що незвичне для нас у цих творах?





( У японському будинку красиві, вишукані предмети, вони відображають світ людини, звиклої до ощадливості, невеликого простору. У центрі уваги навіть не предмет, а якась його деталь.)
-         На території Японії весь час діють вулкани  та землетруси.
-         Найбільша гора-Фудзіяма, яка є священною для кожного японця.
-         Столиця Японії- Токіо. В давні часи називалась Едо.
-         Витоки японської культури сягають своїм корінням у сиву давнину. Головне в японській культурі-прагнення йти шляхом краси.
-         Японці кажуть, що  у звичайному можна побачити незвичайне,
прекрасне: у простому- зрозуміти складне, у деталі- побачити ціле.
-         Мистецтво Японії- це мистецтво деталі, а не цілого.
-         Мистецтво Японії- це гармонія людини і природи.
-         Японія –країна нецке(мініатюрної скульптури 2,5- 15 см )
Традиційний одяг японців не мав кишень. Свої особисті речі японці носили в невеличких сумках і футлярах, які підвішували до поясу. Нецке  були аналогом ґудзика, який прикріплювався до кінця мотузки. Слово „нецке” перекладається як „прикріпляти і підвішувати”. З часом нецке стали декоративними, а майстерність японських різників перетворили ці фігурки в справжні витвори мистецтва.
-         Японці створили мистецтво ікебани( прикладне мистецтво з квітів). Суть ікебани виражена словами: „Квіти зрізані, але не вбиті!”. Складаючи композицію, ми рятуємо душу квітки, вона продовжує жити в досконалій гармонії з довкіллям. Ікебана – це не холодна картина, це музика квітів, вона виконує пісню про красу природи, навчає бачити красу в простому, непомітному, повсякденному – звичайних предметах. Композиції квітів поєднують три сфери: небо, людину, землю. Перші ікебани були великі, до трьох метрів, глядач сідав навпроти композиції і міг споглядати її протягом кількох годин.
-         Японія- країна бонсай ( вирощування карликових дерев у горщиках).
-         Японія- країна боротьби сумо.
-         Чудовими і незвичайними сади Японії.
Японський сад будується по принципу пейзажного малюнку,
який зображає світ як частину Всесвіту. Кожний компонент саду має символічне значення.
( Учні розглядають ілюстрації книги „ Сади Японії”)
 -   В Японії зародилость мистецтво орігамі- традиційне японське
мистецтво складання фігурок з паперу.
Історія виникнення орігамі походить з давніх давен, коли з’явився папір. Мистецво орігамі відкрите усьому світові. Його використовують і паризькі модельєри ,і американські дизайнери,і звичайні діти. Кожен знаходить в орігамі своє.
( Діти розглядають фігурки орігамі, які зробили своїми руками).
-         Цікавою і дивовижною є чайна церемонія в Японії. Її теж можна назвати мистецтвом.
В Японію чай попав у 8 столітті. Його напевне привезли буддійські монахи з Китаю, Кореї чи з Індії.Починая з 12 століття прийшов звичай

чайних турнірів. На протязі чайного турніру гості повинні були відібрати „ хороші” та „ погані” сорти чаю.
Є чотири основні принципи чайної церемонії:
-гармонія( „ ва”)
-повага    („ кей”)
-чистота  („ сей”)
-спокій, тиша („ секі”)
Як же проводиться чайна церемонія?
„ Хазяїн” насипає в чашку ручної роботи зелений чай, заливає кипятком. Потім чітким , зосередженими рухами збиває цю масу бамбуковим віничком , доки на зявиться світло-зелена матова піна. Гості мовчки спостерігають за цим дійством, прислухаючись до ритмічного стуку віничка. Потім „ хазяїн” з поклоном передає чашку самому почесному гостеві. Той повільно , маленькими ковтками відпиває чай, потім витирає край чашки, повертає її. Далі чашка передається з рук в руки , щоб кожен міг скуштувати чаю, помилуватися чашкою, відчути тепло глини. Гості вступають в бесіду. Не можна говорити про повсякденні речі. Говорять про красу свитка, який знаходиться в чайному будиночку, про соснову гілку в букеті, вчаться бачити красу в простому, прекрасне в малому.
-         Незвичайною і прекрасною є японська поезія.
-         Основні жанри японської поезії:
ренгу-поема ,
танка- вірш, який складається з 5 рядків,
хоку-  вірш, який складається з 3 рядків,
агеку- вірш, який складається з 2 рядків.
 4Хоку- поезія загадки . пізнання душевного перевтілення.
                          ( розповідь учителя)
Старовинна класична поезія Японії народилася з народної пісні. Перейшовши в літературу , вона не втратила своєї музичної основи.
Хоку- неримований тривірш , рядки якого складаються відповідно з 5, 7 і 5 складів. Від прози його відрізняє ритм. У перекладі з японського  „ хоку” означає „ початкова фраза”.
Основна тема хоку- нерозривна єдність природи і людини.
Японці надзвичайно люблять природу. У них навіть існують обряд милування весняними квітами, осіннім місяцем, раннім снігом.
             Перед цією розквітлою сливою,
             здається й бик би замукав
             першу пісню весни.
                                   М. Басьо
Пізнаючи природу, людина пізнає себе як частинку Всесвіту. Скільки різноманітних рослин в природі і стільки ж неповторних людей.
        Скільки різних трав!
        І в кожної – свої квіти.
        Оце і є подвиг.
                                   М. Басьо



Не втратити свою індивідуальність у вирі життєвих негод – ось чи не головне завдання людини в цьому світі.
         У скількох снігах
         залишилися самі собою
         соснові гілки!
                                  М. Басьо
Майстри хоку вважали, що у вірші обовязково повинно бути сабі – прекрасне і пронизливо-сумне почуття самотності, прояви якого японські поети бачили в природі, повсякденному житті, побуті. Тільки на самоті людина може поринути в глибини своєї душі.
         Метелик літає.
         Одна-однісінька тінь
         на всьому полі.
                                  М. Басьо
Людині властиво згадувати своє минуле, переживати знову й знову події, що запали в серце. Найкраща пора життя – молодість, котра виблискує яскравими барвами мрій, сподівань, але вона так швидко минає...
         Соловей улітку
         в заростях молодого бамбука
         оплакує старість свою.
                                  М. Басьо
Відчуваючи свою єдність із природою, японські поети перевтілюються в хмарки, дерева, птахів. Холодно не тільки надворі, а й у душі, якій неспокійно у життєвому морі.
         Така холодна вода!-
         Ніяк не може заснути
         Чайка на хвилях.
                                  М. Басьо
Мудрі хоку навчають нас пильніше вдивлятися в навколишній світ, через нього пізнавати свою душу, відчувати нероздільну єдність з усім живим в природі, любити все, що є в цьому світі, бо навіть найменша комашка чи рослина так само безцінні і важливі, як і людина.
5.Читання статті підручника „ Як побудовані хоку?”
6.Словникова робота : мініатюра- невеличкий художній твір:
                                         каліграфічний- мистецтво писати чітким , рівним
                                                                    і красивим почерком;
                                         сакура- японська вишня;
                                         псевдонім- вигадане літературне імя письменника;
                                         самурай- дрібні дворяни в Японії, які присвячували
                                                          себе військовій службі.
                                                                            ( Підручник, с. 163-164).

7. Розповідь про Мацуо  Басьо.( Підготовлені учні)
Видатний поет 17 століття Мацуо Басьо ще за життя був визнаний генієм і національною гордістю Японії. Мацуо Басьо став засновником класичної школи невеличких поезій- хоку. Басьо мав талановитих учнів, і створена ним школа проіснувала аж до другої половини 18 століття.


Видатний майстер хоку Мацуо Басьо повернув цьому жанрові високий стиль і поєднав у ньому дві традиції: класичну і народну. У кінці 16-  на початку 17 століть існувало дві школи хоку: „Давня школа” і школа „Данрін”. Звернувшись до проблем повсякденності, поєднавши класичну стриманість мови і народну простоту образів, глибокий філософський зміст і добрий гумор, Басьо створив третю школу хоку, яка дістала назву „Справжньої”.

Для поетичної школи Басьо характерна проста, зрозуміла мова. Чим менше слів, тим більше місця для уяви читача. Причому читач теж повинен переживати образи хоку, разом із поетом відчувати сум, навіяний картинами природи. Мініатюрна замальовка, виведена в хоку, повинна ніби давати поштовх до роздумів, спогадів, розгортання асоціацій у читача, який стає в цьому випадку справжнім співавтором твору.

Центральною у творчості поета стає тема величі природи, єдності людини й оточуючого її світу. Його вірші сповнені тихого смутку. Басьо через образи природи прагнув передати відчуття самотності та спокою, свободи від повсякденних дрібних турбот, співчуття до всього сущого.


Мацуо Басьо прожив нелегке життя. Його справжнє ім’я- Дзінсітіро Гіндзаемон. Народився він у 1644 році в при замковому місті Уено, столиці провінції Іга, яка вважалася колискою старої японської культури. Майбутній поет був третьою дитиною в сім’ї небагатого самурая Мацуо Йодзаемона Дзінсітіро, який здобув хорошу освіту і захоплювався читанням китайських авторів, кілька років служив у молодого князя Йосітада, батько якого управляв замком Уено. Дзінсітіро виявив достатню майстерність, щоб деякі його вірші, як і вірші молодого князя, увійшли до однієї з антологій японської поезії. Тоді ж Дзінсітіро прийняв літературне ім’я Мунефуса. Наступного року, і квітні 1666, його спіткала жахлива трата- юний Йосітада, господар і найкращий друг Дзінсітіро, несподівано помер.


У глибокій скорботі 23-річний Мунефуса опинився в Кіото, де вступив на службу до відомого поета Кігіна. У Кіото він прожив пять років. У столиці він познайомився з іншими літераторами і в одній із збірок надрукував 2 хоку. У 1672 році сьогун викликав Кігіна в Едо. Знаменитий поет прибув до міста разом зі своїм молодим учнем. Щоб якось допомогти Мацуо забезпечити себе, його призначили відповідальним за будівництво споруд водопостачання. Але Мацуо, який продовжував вивчати класиків і писати вірші, невдовзі відмовився від цієї посади і обрав собі професію вчителя поезії, яка не давала йому особливого зиску.






Кількість учнів Мацуо, багато з яких потім стали  відомими людьми, постійно зростала. З кожною публікацією росла і слава поета. Один із учнів , багатий постачальник риби до двору сьогуна, подарував йому хатину в Едо, розташованому на березі річки Сусіда. Тут у саду поет посадив банан(басьо),
І учні стали називати його житло „ Басьоан”( „ Хатина бананового листя”). Саме тоді поет взяв собі літературний псевдонім Басьо, під яким і став найбільш відомим.

Цей стрункий, невисокого зросту чоловік з тонкими рисами обличчя і голеною, як у буддійських ченців , головою мав слабке здоров’я. Але при цьому Мацуо Басьо був людиною спокійною і надзвичайно турботливою, щедрою і вірною по відношенню до близьких. Хоча все життя поет потерпав від злиднів, він майже не звертав на це уваги , залишаючись істинним філософом.

Узимку 1682 року в сьогунській столиці Едо в черговий раз спалахнула велика пожежа, під час якої згоріла „ Хатина бананового листя” і мало не загинув сам Басьо. Залишившись без даху над головою, він вирушає в коротку подорож. Повернувшись до Едо , поет зі своїми вірними учнями будує нову хижу і садить новий банан. Але відтепер Басьо до кінця свого життя стає мандрівним поетом. У серпні 1684 року в супроводі свого учня сорокарічний Басьо вирушає в нову подорож.


Протягом 1687 року він живе у своїй хатині й видає збірку своїх віршів та віршів учнів. Саме з цим періодом життя пов’язують завершення формування його творчої манери, яка характеризується лаконізмом мови віршів, використанням мінімуму засобів виразності та принципу „ сумної чарівливості і єдності з Природою”. Басьо говорив: „ Відчувати прекрасне- означає наслідувати природу, бути другом чотирьох пір року.”


Під час останньої мандрівки до міста Осака Мацуо Басьо раптово захворів. Його принесли до будинку квіткаря, який виділив поету невелику кімнату. Дізнавшись про нещастя, до будинку прийшли юрби учнів, друзів і тих, хто захоплювався талантом поета. Важкохворого доглядали десять учнів, яким лікар дозволив бути присутніми біля поета. Зрозумівши, що учитель помирає, один з учнів попросив його скласти останнє хоку, але поет відповів: „ Кожний вірш , який я написав в житті- це останній вірш...”
51- річний Мацуо Басьо помер у 1694 році у місті Осака на руках своїх вірних учнів. Останню сьому збірку віршів Басьо учні видали вже після смерті поета.

            


           
Основні принципи, якими керувався Басьо у своїй поезії.
 -    Жодних кумирів- ні на рівні особистостей, ні на рівні ідей.
-    Завдання поета -   відтворити світ, виявити в ньому прекрасне
-    Достойний матеріал для поезії- предмети і явища природи.
-    Цінна в цьому світі і людина.
-         Витвір мистецтва- результат творчого натхнення.
-         Поезія відображає духовну єдність митця з природою.

ІІІ. Підсумки уроку.
IV. Домашнє завдання. Відповіді на запитання підручника ( с.167).
      Вивчити вірші про природу українських , російських , англійських 
      письменників(окремі учні).











„ Відчувати прекрасне- означає наслідувати природу, бути другом чотирьох пір року”
 Поезія Мацуо Басьо.
( урок зарубіжної літератури,
5-й клас)




                                                                
                                                          



                                                           Учителя вищої категорії
                                                      Платонової Світлани
                                    Олексіївни







Черкаси 2009







  
Мета : поглибити знання учнів з японської поезії; вчити учнів виразному
             читанню хоку; розуміти і аналізувати вірші; розвивати уяву і фанта-
             зію; виховувати любов до прекрасного; бажання бачити прекрасне
             в житті і прагнення зберегти його.

Обладнання: портрет Мацуо Басьо; збірки японської поезії; малюнки дітей
            до хоку Мацуо Басьо.


ХІД УРОКУ

І. Мотивація навчальної діяльності.
ІІ. Перевірка домашнього завдання.
     -Вікторина „ Японське мистецтво та поезія”:
     1.Країна Вранішнього Сонця ( Японія).
     2.Найбільша гора Японії ( Фудзіяма).
     3.Японська вишня (сакура).
     4.Невеличкий художній твір (мініатюра).
     5.Дрібні дворяни, які присвячували себе військовій службі ( самураї).
     6.Мистецтво мініатюрної скульптури ( нецке).
     7.Мистецтво складання букетів ( ікебана).
     8.Вирощування карликових дерев (бонсай).
     9. Виготовлення фігурок з паперу( орігамі).
     10.Головне в японському мистецтві ( деталь).
     11.Мистецтво писати чітким, рівним і красивим почерком( каліграфія).
     12.Жанри японської поезії ( ренгу, танка, хоку, агеку)
     13.Трирядковий вірш про природу (хоку).
     14.Що означає в перекладі слово „ басьо”( банан).
     15.Вигадане літературне імя письменника ( псевдонім).
      - Що таке хоку?
      -Що ви занєте про Мацуо Басьо?

ІІІ. Сприйняття нового матеріалу.
     1.Пейзажна лірика в європейській поезії в порівнянні з поезією Мацуо
        Басьо.
- Виразне читання віршів про природу українських, російських, англійських поетів.
- Виразне читання хоку Мацуо Басьо.(грам.запис).
- Порівняйте вірші.
- Чи подібні вони?( Схожість полягає у тому, що тема цих віршів- тема природи. Відмінність- вірші європейців довші, а японські- коротші. У вірші європейців можна побачити кілька образів, і вони зрозуміліші, а вірш японського поета спрямований на роботу уяви.)
 -Аналіз хоку Мацуо Басьо „На всохлу гілку...”
Читаєм вірш „На всохлу гілку...”
    
         

          На всохлу гілку
          Сів ночувати крук.
          Глибока осінь.

1.Чи можемо ми уявити , якою є осінь в Японії?
2.Уважно роздивіться малюнок в книзі „ Самотній цвіркун”( японські хоку).        Чи допомагає він зрозуміти почуття поета та уявити картину?
3.Спробуйте визначити ключові слова хоку( На всохлу гілку, ночувати, крук, глибока осінь)
4.Порівняйте змалювання нічного пейзажа в поезії Алкмана і в хоку Мацуо Басьо. Що є спільного,  що відмінного?
5.З чого складається картина і що в ній відсутнє?
6. Які ваші враження від хоку?
(Кількома деталями поет змалював картину нічного пейзажу, картину осені. Але художня деталь може мати прихований смисл і викликати певні асоціації. Наприклад, всохла гілка, у японській поезії – це символ осені, може бути ознакою близької старості. Крук, який сів ночувати, у народній творчості асоціюється з мудрістю. Глибока осінь – це картина природи, яка втратила свою зелень, барви, свіжість і молодість. Вона живе в очікуванні чогось. Отак кілька простих деталей створюють доволі складну картину пізньої осені, яка наповнена символічним значенням. Через реальну картину поет передав свій настрій і душевний стан. Отже, характерною особливістю хоку є лаконізм і досконалість образу).
7.Порівняйте кілька українських перекладів одного хоку Басьо( завдання
   в підручнику с.168).
             На всохлу гілку
             Сів ночувати крук.
             Глибока осінь.
             
             Засохла гілка-
             крука притулок.
             Осінній вечір.

             На голій гільці
             крук самотній.
             Осінній вечір...

-Яке хоку найбільше виражає почуття поета про неминучу старість?
( В третьому вірші образи старості і самотності набувають чіткості).
 -Робота в групах „Від малого до великого”.
  Кожній групі дається збірка хоку .Учні вибирають вірш,створюють уявну картину, малюють ілюстрації.

-         Розповідь дітей про малюнок, який вони намалювали за хоку, який їм сподобався.



-         Символіка хоку.
Хоку має свою символіку , сезонні слова. Наприклад, квітуча сакура – символ весни, хризантема символізує осінь, відділена гілка дерева – самотність. Хоку  має постійну кількість рядків, йому притаманні стислість і деталізація, глибина й осяжність образу, глибокий філософський сенс і тонкий ліризм.
- Завдання групам: знайти сезонні слова у віршах.
  І група-Весна (Слива,сакура, повітряний змій, крук, весняний ливень,
                            вітер, краб, соловей, ластівка, равлик, метелик, жаба).
 
 ІІ група- Літо  ( Фазан, зозуля, прохолодна тінь, відлуння, цикада, гроза,                                      
                              лілія, муха, віяло, вогник світлячка, піон).

 ІІІ група-Осінь (Місяць, зорі, місячна ніч, мряка, дощ, лисиця, дятел,
                             журавлі, осіння буря, хризантема ).

 ІV група-Зима  ( Опавший листок, зимовий дощ, сніг, холод,
                             нічний снігопад , зимовий місяць, одинокий птах,
                             морозна ніч, сніжний ком.

-У творчій спадщині Мацуо Басьо є такий вірш:
                  Весняний дощ!
                  Шкода мені людей,
                  Які не вміють вірша написати.
Поясніть висловлену у ньому думку( завдання підручника, с.168).
-Відповіді  учнів.
      ( ...Японія- чарівна країна. В ній- багато талановитих  людей.
         Один з них- Мацуо Басьо. В цьому вірші поет говорить, що
         йому дуже жаль тих людей, які не вміють писати віршів.
         У віршах можна відкрити свою душу, показати фантазію,
         намалювати чарівний світ природи і людини...

         ...Та людина , яка не вміє писати віршів, бідна душею.
          Вона не може поринути у світ фантазії. Але не обовязково писати
          вірші. Мені здається, що поет говорить про людей, які не вміють
           цінувати духовні цінності, які живуть тільки задля грошей .
           Такі люди ніколи не побачать красу рідного краю,
           потаємний світ людської душі..).
    
    -У поезії Басьо втілений один із головних принципів японської естетики – „сабі” („світлий смуток”).
Природа для Басьо – це гармонійне єднання зі світом речей, це поезія речей. Однак, щоб пізнати суть речей, потрібне інтуїтивне сприйняття навколишнього середовища („саторі”).
- Творча робота в групах „Осяяння душі”.



Завдання групам: спокійно і уважно спостерігайте за сонячним промінчиком, або краплею дощу, або квіткою, або подихом вітру за вікном та хмаринкою на небі тощо. Виконайте малюнок, напишіть вірш із трьох рядків, розкажіть, що ви уявляли, коли виконували ці всі завдання (прокоментуйте асоціації).

-Скласти словник сезонної лірики для української поезії.
І група- Весна ( Пролісок, грак, шпаківня, бруньки берези,
                            березовий сік, повінь..).

ІІ група-Літо ( Соловей, жайворонок, спека, злива, зоряна ніч,
                          цикада, муха, комар...)

ІІІ група- Осінь ( Жнива, літаюче павутиння, золотаве листя,
                              пожовкла трава, листопад...)

ІV група-Зима ( Сніг, холодний вітер, снігопад, снігур,
                             завірюха, короткий день, довга ніч...)
                         
                           
ІІІ. Закріплення нового матеріалу.
-         Що характерно для хоку?
-         У чому полягає простота і одночасно складність хоку?
-         Яка головна тема творчості японського поета?
-         Який образ є головним в поетичних мініатюрах Басьо?
-         Що значить для Басьо природа?

IV. Заключне слово учителя.
Перлиною світової поезії можна назвати хоку Мацуо Басьо, якого вважають співцем природи. Японська земля дуже красива: чудові японські пейзажі вулканів, гір, островів, озер є багатством самобутньої культури Японії. Але природа Японії сувора і так просто не віддає своїх багатств тим, хто не розуміє її краси, не відчуває себе щасливим від споглядання цвітіння сакури. У світі техніки, бетону й заліза людина не може побачити краси природи, тому потрібно зупинитися і вчитися бачити красу навколо тебе, виховувати в собі почуття поваги до народу, який в суворих природних умовах зумів зберегти й подарувати уміння бути щасливим.
Завершити урок хочеться словами Антона Макаренка: „Навчити людину бути щасливою не можна, але виховати її так, щоб вона була щасливою, можна”. Поміркуйте вдома над цими словами і спробуйте підтвердити цю думку.
V. Домашнє завдання.
1. Вивчити хоку (одне-два на вибір), повторити поняття „хоку” та його ознаки.
2. Виконати завдання з підручника (  3 блок, 1, 2 завдання, с.168).

     








Уроки складені на основі літератури:

1.Басьо М. Поезії. Переклад Г. Туркова – К. 1991
2.Виноградова Н.А. „Мистецтво Японії”- М., Образотворче мистецтво, 1985.
3. Волощук Є. Зарубіжна література, 5 клас- Київ, „ Генеза”,2005.
4. Наумова Н.С., Наумова Ю.С. „ О, вітер зі схилу Фудзі”. Конспект уроку з вивчення поезії Мацуо Басьо, 5 клас._- Зарубіжна література, 1999- № 10
5.Пішук О.В. „ Характерні ознаки хоку”. Конспект уроку з вивчення японської поезії. - Зарубіжна література, 5 клас. Книга для вчителів.- Київ, „ Грамота”,2005.
6.Руссова С. М. Джерело перлин. Поетика східних літератур.- Київ, 1996.
7.Рославець Н. „ Київський музей західного і східного мистецтва”,-
 Видавництво „ Аврора”, 1985.
8. „ Самотній цвіркун”. Збірка хоку.-М. „ Детская литература”,1987.
9.Успенський М.В. Нецке,- „ Искусство”, 1986











Мета: познайомити учнів з далекими фактами творчості біографії поета, дати коментарі до віршів Мацуо Басьо, в яких віддзеркалилися його враження від спілкування з природою; заронити інтерес до японської культури, традицій, звичаїв, звернути увагу школярів на особливості японського фольклору; виховувати почуття поваги до різних етносів, зокрема до японців; показати на прикладі перекладів українською мовою хоку М. Басьо красу та досконалість рідної мови ,котра може передати зміст і ритмомелодійний малюнок будь-якої мови світу; виховувати любов і шанобливе ставлення до природи. 
Обладнання: підручники, карта світу, презентація. 
Тип уроку: урок-подорож 

Японія –вишуканий прекрасний сад втілення самої Краси. К.Бальмонт 

Хід уроку 

І. Організаційний момент 
ІІ. Мотивація навчальної діяльності. Активізація життєвого досвіду учнів 
Поетична хвилинка 
Пізня осінь. Квіти всі давно зів’яли, 
На подвір’ї непривітно й сумно стало. 
Та залишились ще кущики зелені, 
То милують око пізні хризантеми. 
Хризантема – це осіння квітка сонця. 
Що священною вважається в японців 
Кольори у неї білі і червоні, 
Голубі, темно-коричневі, лимонні. 
Верхній одяг хризантемами розшитий, 
Мали право тільки обрані носити. 
Одягали його в дні буденні й свято 
Імператорська сім’я і імператор. 
Ще ми знаємо про хризантему, 
Що в країні сонця – це емблема. 
Чи любите ви квіти? Які саме? 
Чому вони вам подобаються? 
Яке місце в житті людини ( зокрема у вашому) займають квіти? 
Для чого вони потрібні? 
ІІІ. Повідомлення теми і мети уроку 
ІV. Вивчення нового матеріалу 
Слово вчителя 
Сьогоднішній урок мені хочеться назвати –урок- подорож. Бо це справді подорож чудовою країною Японією разом з поетом-мандрівником Мацуо Басьо. І хоч ця прогулянка буде умовною, символічною, але в ній будуть справжні сходинки, що ведуть до вміння творчо мислити, аналізувати, здобувати нові знання, формувати свою особисту думку.Отже ви готові подорожувати? 
Робота в зошитах. Запис теми уроку. 
Осмислення епіграфа 
-- Прекрасний сад, до якого ми рушаємо, розташований на Далекому Сході, у Країні Висхідного Сонця, як здавна називають Японію. 
-- Прочитайте, що про неї сказав російський поет. Як ви розумієте ці слова? 
-- Які картини у вашій уяві викликає слово « Японія»? 
Слово вчителя 
використання карти світу 
На невеликих островах у Тихому океані розташована « країна, де сходить сонце» -- Японія.Протягом тривалої історії вона створила свою самобутню національну культуру. Для жителів цієї країни є традиційним тонке відчуття прекрасного, пошуки краси, їм властивий тісний зв'язок з природою, любов до якої виховується з дитячих років. Японці говорять : «Любіть природу, любіть квіти, любіть дерева, небо, красу у великому й малому – і ви навчитесь любити життя.» 
Що ж це за країна, Японія? Японія розташована на островах ( їх біля 4-х тисяч) у Тихому океані. Найбільшими є острови: Хонсю, Хоккайдо, Косю, Сікосу. Три четверті території займають гори. Найвищою точкою Японії є гора Фудзіяма, її шанують як національну святиню. Японські острови високосейсмічний район, щороку тут реєструють близько півтори тисячі землетрусів, на узбережжі вони нерідко супроводжуються великими хвилями цунамі. Японія – високорозвинена країна, за повоєнні роки вона досягла феноменальних результатів в економіці та соціальному розвитку. Це країна найновіших технологій та електронних винаходів. Усім нам відомі фірми «Соні», «Панасонік», «Тойота» та інші. 
Однак Японія відзначається не тільки економічним розвитком, а й своєрідною культурою. 
Японія – це країна: 
-- орігамі ( Традиційне японське мистецтво: з квадратного аркуша паперу шляхом складання виходять різні фігурки та предмети). 
2-ий учень: 
-- ікебани ( Прикладне мистецтво комбінування квітів та гілок у вазі. Ці композиції не продаються і не даруються, вони виготовляються для себе, для своєї родини). 
3-ій учень: 
-- бонсай ( Вирощування карликових дерев у горщиках, які обмежують їх ріст). 
4-ий учень: 
-- чайної церемонії ( Мистецтво приготування чайного напою в присутності гостей). 
5-ий учень: 
-- боротьби сумо ( Борці, що відрізняються могутньою статурою, їх вага більше 130 кілограм). 
А ще Японія – це країна яскравих свят. 
Слово вчителя 
Демонстрація графічного портрета Мацуо Басьо. Показ презентації «М.Басьо» Уявіть собі річку, на її березі – хижку, поряд з нею – бананову пальму, а в затишку пальми – похилого віку чоловіка у ветхому вбранні, і брилі, який натхненно малює пензликом на білому папері ієрогліфи -загадкові, схожі чимось на екзотичні рослини знаки. Це і є поет Мацуо Басьо . Басьо – це його псевдонім . Японське слово «басьо» в перекладі українською мовою – «бананова пальма». Не випадково він взяв собі такий псевдонім. А трапилось це так : у поета було чимало учнів. Один з них подарував йому бананову пальму, котра скрашувала життя бідного митця. Все його багатство складалося із бананової пальми і хижки , яку до речі, теж подарував один із його учнів , а ще були в нього вірші – найцінніше його багатство. 
На жаль вони не могли замінити жменьку рису, яку потрібно було мати щодня, щоб не померти з голоду… 
Тільки вірші! 
Така-от весна в Тосея, 
З Бананової рижинки. 
-- Спитаєте, чому у Тосея , а не у Басьо; раніше мав Мацуо Манефуса псевдонім Тосей , що означає «персик зелений». І тут шукаємо причину : подобалося поетові буйно квіття персикових дерев, милувався ними у передмісті Кіото, стародавня столиця Японії . Там пізнав науки, поетичне мистецтво, писав вірші… 
Усіх, хто знав Мацуо в дитинстві, вражала його допитливість . Завжди запитується, дивується , чому соняшник голову за сонцем повертає, а інші рослини – ні? Чи швидший вітер за ластівку? Хто штовхає каміння, яке падає з гори? Може, про ті часи його згадка! 
Як усі діти, любив свята, особливо радів коли наближалося свято Нового року, разом із батьками, за японською традицією, прикрашав браму сосновим гіллям… 
Соснове гілля на брамах! -- 
І здається, за однісіньку ніч 
проминуло років тридцять. 
Ласував новорічними коржами, ними японці пригощають родичів, друзів, знайомих… 
Чий це зять там іде, 
На початку року Бика 
Навантажившись коржами? 
« На початку року Бика…» . Хай не дивує вас така назва року. На відміну від нас, японці живуть за календарем, роки в якому мають назви, котрі відповідають назвам тварин. 
Писав японський поет вірші, в нашому розумінні незвичні: маленькі за обсягом, трирядки, та ще й без рими. (Ті вірші – хоку, або хайку.) за невеликим обсягом європейські дослідники називають « ________ поезією.» 
Робота з літературознавчим поняттям 
Запис у зошит 
Хоку ( від япон. « початкова фраза») – неримований тривірш у японській поезії. Хоку має 17 складів: 5/7/5/.Головна тема хоку – життя природи й людини в їх нерозривній єдності. Для хоку характерні « сезонні слова». 
Читання-гра 
Послухайте, як звучить японською вірш, котрий вважається візиткою Мацуо Басьо. Спробуйте здогадатись, про що він: 
Фуру іке я 
кавадзу тобікому 
мідзу-но ото. 
--- Чи можна довести, що прочитаний вірш – це хоку? Перші два рядки перекладаються так: 
Старий ставок! 
Жабка стрибне… 
Спробуйте дописати останній рядок вірша. Порівняйте свій варіант з перекладом Г.Туркова: 
Старий ставок! 
Жабка стрибне-- 
Сплеск пролунає. 

Робота з підручником (читання хоку напамять) 
Словесне малювання. Осмислення прочитаного 
-- Яку картинку ви уявили? Спробуйте усно « намалювати» її. Які фарби ви використаєте для відтворення зорових образів? Які звукові образи додають повноти картині? 
-- Які думки навіяв вам цей вірш? 
Читання вчителем та учнями двох перекладів одного хоку 
На голій гілці 
самотній ворон тихо старіє. 
Осінній вечір. Переклад М. Лукаша 
На висохлу гілку 
сів ночувати крук. 
Глибока осінь .Переклад Г.Туркова 
Бесіда за первинними враженнями 
-- Які почуття навіяв на вас цей вірш? 
-- За допомогою яких деталей (художніх подробиць) поет створює картину глибокої осені? Який переклад, на вашу думку, робить це краще? 

Змалку Мацуо Басьо віддано любив природу, милувався засніженими гірськими вершинами, слухав шум водоспадів, вдивлявся у морську далечінь, дихав ароматами квітів, дивувався нескінченній фантазії солов
̓я ( згадайте казку Андерсена «Соловей». Японські солов ̓ї співають не гірше за того, що чарував співом і навіть урятував від смерті китайського імператора, спостерігав за квітуванням дивовижних японських вишень – сакур… 
Під час квітування сакур 
Горам краси не додасть 
Навіть ранкова зоря. 
Чи можна сказати краще за Басьо-сенсея, як шанобливо називали його учні? «Сенсей» означає «вчитель». 
Задивився сенсей на маленьку співучу цяточку в небесній блакиті, замилується і з
̓являються нові чарівні гномики: 
І цілого дня 
Твоїм пісням не вистачає , 
Жайворонку! 
А побачить, як за хмарами ховається молодик, то не втерпить і скаже: 
Пере вродою квітів 
Соромно стало місяцю ? -- 
Сховався за хмаркою. 
А квіти в Японії звичайні і водночас незвичайні. 
Гірська троянда! 
Її гілочки так і просяться 
Прикрасою на капелюх. 
Чи не єдиною радістю під час важких життєвих випробувань, голодування, злиднів, далеких подорожей були для поета квіти, тому й радів разом із ними, й сумував, співав і плакав. 
Вийшов на гірську стежину, 
І так приємно защемить в грудях. 
Та навкруги ж – фіалки! 
Або такий зажурений: 
Квіти зів’яли, 
Вкриває землю печаль -- 
Насіння трав. 
І все ж у віршах Басьо, де живуть квіти, більше радості, ніж журби. Адже квіти на землі, щоб зігрівати серця людей, щоб дарувати їм радість, щоб мріяти… 
«Перлина любить ховатись у непоказній оболонці.» Ця мудрість подобалась Басьо-сенсею з дитинства, тому й умів помічати красу й у тому, що багатьом здавалось незначним, буденним. 
Лишаючись сам на сам із природою, придивлявся і прислухався… звідки чути цей полохливий плач ? Ні, не плач, а прохання… А що , як це маленьке створіння – чийсь нерозважливий смуток? 
Попискує горобеня, 
Йому відповідають миші, 
Зі свого кубельця. 
А ось схоже на ієрогліф ще одне дитя природи… Куди ти стримишся, нерозумне? Тобі б до води, а ти … 
Маленьке красеня 
Побігло вгору по нозі 
Чисте джерельце! 
А на лісовій галявині принишк під сосною маленький дідуган у брилі, ні, то не дідуган, то … 
Грибок під сосною! 
А до шапки прилип 
Який невідомий листок. 
Басьо більшу частину свого життя провів у мандрах, чимсь нагадує він нашого Григорія Сковороду, котрий у сірій свиті , з палицею й улюбленими книжками у торбі за плечима, шукав по світі істину. Розкіш, почесті не становлять щастя й не сприяють розумові , вважав Сковорода. 
Щастя — це постійний пошук істини, пізнання себе і природи, де до нього ніхто не бував. Там надходило натхнення, поетичне прозріння. 
Голодував, носив подертий одяг, ночував просто неба… 
З-під ватного халата на землі 
Молитва чується-- 
Нічліг мандрівця. 
Але ж є на цьому світі ще одна самотня істота! Чотириногий невидимий приятель… 
Ночівля просто неба. 
І собака десь плаче під дощем. 
Скавуління із темряви. 
Пощастило йому повернутися в Едо ( сучасна назва Токіо) живим-здоровим 
після довгої подорожі – чом, не поділитися радістю з комишем? Адже і його життя – самі злигодні: хто поламає, той спалить. 
І з тобою теж 
Нічого не сталося, 
Засніжений сухий комишу? 
А треба розпитати, де забута стежина – мерщій до равлика: він, хоч і пересувається поволі, а все знає: 
Равлику. 
Ріжками покажи, 
Де Сума, де Акасі! 
А якщо туман, огорнувши гори, заважає мандрівцю, чом його не присоромити, а можна й ціпком. Сивий, уже, мусив би розум мати, а все бешкетує… 
Чи то не сосна проступає? 
Давай-давай, туман, 
Зникай потроху! 
А про що це завели перепілки? Радіють, що вечоріють… 
Навіть очі яструба 
Уже не вгледять нас! -- 
Кричать у сутінках перепілки. 
Ґедзя, що бавиться 
Серед квітів з тобою, 
Дивись не злопай, горобче! 
Соловей улітку 
В заростях молодого бамбука 
Оплакує старість свою. 
І дерева схожі на людей… Чим не поет той старий каштан? Йому заважають і заздрісники, і прихильники, а так потрібен спокій, так бракує натхнення. 
Ти теж усамітнився 
Й не показуєш квітів кожному 
Каштан за хатою. 
V. Підсумок уроку 
-- Чому російський поет К.Бальмонт назвав Японію «вишуканим прекрасним садом»? 
-- Чи погоджуєтеся ви з цим? 
-- Про які квіти у ньому ви дізналися на уроці? У чому їх особливість? 
Домашнє завдання 
Прочитати статтю про Мацуо Басьо та його вірші; вивчіть напам
̓ять 3 хоку; спробуйте намалювати ілюстрацію до одного з них, уміти пояснити свій задум.























Хокку — поезія згадки, пізнання душевного перевтілення
Старовинна класична поезія Японії народилася з народної пісні. Перейшовши в літературу, вона не втратила своєї гармонійно-музичної основи. Хокку — неримований тривірш, рядки якого складаються відповідно з 5, 7 і 5 складів, — від прози його відрізняє ритм. Як поетичний жанр хокку сформувалося ще в XІІІ— XІV столітті, відокремившись від танки (п'ятивірша). У перекладі з японської "хокку" означає "початкова фраза". Для цих віршів характерні лаконізм та глибина змісту. Основна тема хокку — нерозривна єдність природи й людини. Японці надзвичайно люблять природу. У них існують навіть обряди милування весняними квітами сакури, осіннім місяцем, раннім снігом.
Перед цією розквітлою сливою,
здається, й бик би замукав
першу пісню весни.
М. Басьо
Пізнаючи природу, людина пізнає себе як частинку Всесвіту. Скільки різноманітних рослин в природі і стільки ж неповторних людей.
Скільки різних трав!
І в кожної — свої квіти.
Оце і є подвиг.
М. Басьо
Не втратити свою індивідуальність у вирі життєвих негод — ось чи не головне завдання людини в цьому світі.
У скількох снігах
залишилися самі собою
соснові гілки!
М. Басьо
Майстри хокку вважали, що у вірші обов'язково повинно бути сабі — прекрасне і пронизливо-сумне почуття самотності, прояви якого японські поети бачили в природі, повсякденному житті, побуті. Тільки на самоті людина може поринути в глибини своєї душі.
Метелик літає.
Одна-однісінька тінь
на всьому полі.
М. Басьо
Людині властиво згадувати своє минуле, переживати знову й знову події, що запали в серце. Найкраща пора життя — молодість, котра виблискує яскравими барвами мрій, сподівань, але вона так швидко минає...
Соловей улітку
в заростях молодого бамбука
оплакує старість свою.
М. Басьо
Відчуваючи свою єдність із природою, японські поети перевтілюються в хмарки, дерева, птахів. Холодно не тільки надворі, а й у душі, якій неспокійно у життєвому морі.
Така холодна вода! —
Ніяк не може заснути
Чайка на хвилях.
М. Басьо
Мудрі хокку навчають нас пильніше вдивлятися в навколишній світ, через нього пізнавати свою душу, відчувати нероздільну єдність з усім живим в природі, любити все, що є в цьому світі, бо навіть найменша комашка чи рослина так само безцінні і важливі, як і людина.









« ЯКЩО ТВОЯ ДУША ВСЯКЧАС ЖИЛА
ВИСОКИМ, ЧИСТИМ, ДОБРИМ І СВЯТИМ…»
(Життєвий шлях Омара Хайяма, персько-таджицького
поета і вченого (1048 –1131)







  







Тема.             « ЯКЩО ТВОЯ ДУША ВСЯКЧАС ЖИЛА
                        ВИСОКИМ, ЧИСТИМ, ДОБРИМ І СВЯТИМ…»  
                        (Життєвий шлях Омара Хайяма, персько-таджицького
                        поета і вченого (1048 –1131)
Мета уроку: презентувати учням ім'я О. Хайяма, познайомити з особистістю
                      поета-мудреця, ввести у світ його поезії; розвивати увагу,  
                      образне мислення, творчі здібності, уміння працювати у групі;
                      здійснювати міжпредметні зв'язки,  вчити аналізувати
                      поетичний твір; виховувати мислячу людину.
Обладнання: портет О.Хайяма, слайди-презентація, набрані на комп'ютері
                       фрази-вислови поета, декорація  для інсценування (зірки і
                       місяць, що прикріплені до стелі), рубаї Омара  Хайяма.
                                     
                                       Омар Хайям -  це поет, який славить бенкет життя,
                                       його чаша чарівна і сповнена людським розумом –
                                       перлинами мудрості всіх часів.
                                                                                          В. Державін


ХІД УРОКУ
І. Мотивація навчальної діяльності
Театральна імпровізація за книгою Г.Гуліа «Сказання про Омара Хайяма»
О п о в і д а ч. Вечір був тихий і ніжний: блищав місяць, за балконом стояли мовчазні кипариси, вони були майже чорні на тлі світло-зеленого неба, всіяного зірками.
Омару Хайяму сьогодні так потрібна поезія. Тепер він особливо відчуває нерозривний звязок з нею.
О м а р  Х а й я м.
Хай кожна мить, що в вічність промайне,
Тебе вщасливлює, бо головне,
Що нам дається тут, - життя: пильнуй же!
                   Як ти захочеш, так воно й мине.
Е л ь п і. Ти так любиш вірші?
О м а р  Х а й я м. Люблю.
Е л ь п і. Більше, ніж свої зірки?
О м а р  Х а й я м. Як тобі сказати, Ельпі? Зірки – це моя робота, моє життя. Я помер би без них. Але ще раніше помер би без віршів. Вони теж життя. Ти мене розумієш? Ось ми їмо хліб, пємо воду або вино… Це теж життя. Так і вірші. Людина не може без них. Разом із повітрям, яким дихає, вона вбирає в себе і поезію. Ось ти могла б прожити без поезії?
Е л ь п і. Могла б!
О м а р  Х а й я м. Помовч, Ельпі. Ти не подумала. Поезія і життя – це одне ціле.
Е л ь п і. Можливо. А як же зірки?
О м а р  Х а й я м. Я ставлю знак рівності між коханням і хлібом, між коханням і вином, між коханням і повітрям. Щоправда, звір існує і без поезії… йому достатньо шматка мяса і ковтка води. А людині?
Е л ь п і. Це для мене складно. Та я звикла до того, що ти завжди говориш правильно. Кохання завжди приємне, якщо воно легке, але його тягар нестерпний.
О м а р  Х а й я м. Ти так вважаєш?
Е л ь п і. А ти?
О м а р  Х а й я м. Мені здається, Ельпі, що істинне кохання завжди легке. Воно живе разом із тобою, біля тебе, в тобі. Подібне до поезії.
О п о в і д а ч. І Омар Хайям почав читати мовою фарсі, не дуже зрозумілою Ельпі.
О м а р  Х а й я м.
Шукав поради я у зошитах сторіч –
І скорбний друг таку промовив річ:
«Щасливий тільки той, з ким поруч мила, схожа
На місяць-білозір у довгу-довгу ніч!»
О п о в і д а ч. За вікнами світає. Зірки бліднуть на його тлі. Ось-ось погаснуть. Але яскраво горять дві зірки: очі Ельпі. І світло цих двох зірок невгасиме.

ІІ. Вивчення нового матеріалу
1. Слово вчителя
Образ великого представника літератури Сходу Омара Хайяма овіяний легендами, біографія сповнена загадок і таємниць. Його повне ім'я  важко вмістити в один рядок: Гіяс-ад-Дін Абу-аль-Фатх Омар ібн Ібрагім Хайям Нішапурі. Багато складів та слів має ім'я Хайяма, та ще багатшим на грані є його незвичайний талант.
Девізом творчості Омара Хайяма вважають слова: «Хай живе Життя!» (велика літера – дискусія з Кораном: справжнє життя людини тут, на землі).
Оригінальні рубаї Омара Хайяма звучать так:
Чи діждемо жаданого спокою,
Чи дійдемо до хати над водою?
О, як я хочу після тисяч років
Зійти з землі хоч травкою малою!
2. Робота з комп'ютером (презентація слайдів)
3. Біографічні відомості про поета (повідомлення груп)

 Молоді роки

Датою народження Омара Хайяма вважають 18 травня 1048. Цю дату вдалось встановити за гороскопом самого Омара Хайяма, який був складений при народженні або вирахований пізніше. Місце народження поета — Нішапур (нині Хорасан), розташований на сході Ірану. Нішапур був, по визначенню істориків, найвеличнішим містом давньої культурної провінції Хорасан в XI сторіччі. Населення нараховувало декілька сот тисяч чоловік, в місті було не менше 50-ти великих вулиць, більш, ніж 50 видів ремесел, багато базарів та ярмарок. Нішапур славився своїми бібліотеками, з XI сторіччя у місті діяли школи середнього та вищого типу — медресе. Ось у такому місті пройшли дитячі та юнацькі роки Омара Хайяма. Але детальних даних про його молоді роки дуже мало. Відомо лише, що «у 17 років він досягнув глибоких знань у всіх областях філософії», був «знавцем мовознавства, мусульманського права та історії» та був «послідовником Абу Алі у різних областях філософських наук». У той час під філософськими науками розуміли дуже різноманітні науки: теоретичні — «вищу науку» (філософію), «середню» — математику та «нижчу» науку — фізику, а також практичні науки, до яких належали політичні, юридичні науки та науки, що пов'язані з моральністю.

Наукова діяльність (філософія)

Наукова діяльність Омара Хайяма протікала при дворі караханідського принца (хакана) Шамс ал-Мулука (10681079). Літописці XI століття зазначають, що бухарський правитель оточив Омара Хайяма пошаною і «саджав його поруч із собою на трон». У 1074 році Омар Хайям був запрошений на службу до двору могутнього султана Малик-шаха (10721092), у місто Ісфахан для керування палацевою обсерваторією. Султан поставив перед Омаром Хайямом завдання — розробити новий календар. Того року почався 20-літній період його особливо плідної наукової діяльності, блискучої за досягнутими результатами.  В Ісфахані Омар Хайям в пору розквіту наукової творчості і життєвого благополуччя написав «Трактат про буття і необхідність», згодом  – «Відповідь на три запитання», читав і перекладав праці Архімеда, Евкліда, Аристотеля, з особливою старанністю вивчав величезне наукове дослідження Авіценни. Хайяму належить чимало наукових робіт. До нас дійшло 8 учених праць – із філософії, математики, астрономії, медицини.

Календарна реформа Хайяма (астрономія)

Протягом 5 років Омар Хайям разом із групою астрономів вели наукові спостереження в обсерваторії, і до березня 1079 року ними був розроблений новий календар, що відрізнявся високим ступенем точності. Цей календар мав у своїй основі 33-річний період, що включав 8 високосних років; високосні роки випливали 7 разів через 4 роки і один раз через 5 років. Проведений розрахунок дозволив тимчасову різницю пропонованого року в порівнянні з роком тропічним, що обчислюється в 365, 2422 дня, звести до 19 секунд. Отже, календар, запропонований Омаром Хайямом, був на 7 секунд точніше нині діючого григоріанського календаря (розробленого в XVI столітті), де річна помилка складає 26 секунд. Хайямівська календарна реформа оцінюється сучасними вченими як чудове відкриття. Однак, система не була у свій час впроваджена в практику.

Хайям і астрологія

Слава Омара Хайяма як астролога-віщуна, наділеного особливим даром ясновидіння, була дуже велика. Про нього знали  як про вищий авторитет серед астрологів. Узимку 1114 року у місті Мерве  імама Омара попросили визначити найкращий час для виїзду на полювання. Хайям пішов на два дні, обдумав це питання, визначив слушний момент, вирушив до султана і посадив його на коня. Та враз набігла хмара, і налетів вітер, пішов сніг, і все покрилося туманом. Усі засміялися, і султан хотів повернутися. Але Омар Хайям сказав їм, щоб султан не хвилювався, бо хмара зараз розійдеться і в ці п'ять днів не буде ніякої вологи. Султан поїхав далі, і в ці п'ять днів не було ніякої вологи, і ніхто не бачив ні хмарини. Скоріш за все, вдалий прогноз Хайяма спирався на його метеорологічні знання. Після смерті султана Малик-шаха обсерваторія була закрита, на підтвердження думки про те, що в ті давні часи наукова діяльність знаходилася у залежності від покровительства знаті.
Математика

Найвідоміші математичні результати Омар Хайяма стосуються алгебри, теорії відносності,  вчення про число тощо. Десь у 25 років Омар Хайям написав свій перший алгебраїчний трактат, що уславив його як ученого. Хвилювали його й паралельні лінії. Ті самі, що стали основою всієї геометрії Евкліда. Омар Хайям піддає сумніву непохитність основного постулату Евкліда. Чому паралельні лінії ніколи не перетинаються? Чи справді ніколи – навіть у безкрайньому просторі? А що є нескінченність? Чи не вважали вони нескінченністю те, що неможливо перевірити вимірюванням? Сам того не підозрюючи, Омар Хайям близько підійшов до розв' язання проблеми, яку через багато століть після нього розв'яжуть Лобачевський і Ріман.
Останні роки життя
Вісімнадцятирічний період життя Омара Хайяма у Ісфахані був найщасливішим і найбільш плідним, проходив під захистом могутніх покровителів. Усе змінилося після смерті Малік-шаха. Імперія почала ділитися на окремі держави, кошти на обсерваторію перестали надходити. Хайям переїжджає до Нішапура, викладає у медресе. До слави Омара Хайяма  як видатного математика й астронома додалася у ці роки крамольна слава вільнодумця й віровідступника. Філософські погляди Хайяма  викликали злісне роздратування ревнителів ісламу, його відносини з духовенством погіршилися. Вони прийняли такий небезпечний характер, що він змушений був у вже немолоді роки здійснити довгий  і  складний шлях паломництва до Мекки. Останні роки життя він провів на батьківщині, лише час від часу залишаючи Нішапур для відвідування Бухари й Балха. Йому на той час було, можливо, більше 70 років. Довгий час вірогідною датою смерті Омара Хайяма вважався 1123 рік, але дата 4 грудня 1131 р. не протирічить ні одному документу, і саме його, напевне, слід вважати найбільш вірогідною датою смерті.
4. Слово вчителя.
В історії світової літератури Омар Хайям залишився загадкою. Безсумнівно, за всю історію людства ні один поет не мав такої надзвичайної слави при абсолютно невірному розумінні його творів. Улюблена нині усім світом поезія    Омара Хайяма могла б пилитися в невідомих архівах давнини, якби не чудесний англійський переклад рубаї, здійснений Едуардом Фіцджеральдом. Англійський поет і перекладач видав у 1859 році 24-сторінкову книжечку «Рубайят Омара Хайяма», що викликала захоплення не тільки у Європі, а знайшла своїх шанувальників у Америці та країнах Сходу. Парадокс у тому, що Фіцджеральд невірно уявляв характер і наміри перського поета, на чийому імені знайшов собі безсмертну славу.     
5. Відновити вислови О. Хайяма (робота у мікрогрупах на  комп'ютері)

Група № 1
А  ХОЧУ ВЕСЬ СВІЙ РОЗУМ
НАКАЗУВАТИ І ЗАБОРОНЯТИ,
НА КОРИСТЬ ЛЮДЯМ!
НЕ ХОЧУ КЕРУВАТИ ЛЮДЬМИ,
ПРИСВЯТИТИ НАУЦІ
Група № 2
 ЩО Я ПІЗНАВ ТЕБЕ
В МІРУ МОЇХ МОЖЛИВОСТЕЙ.
О БОЖЕ МІЙ,
ПРОСТИ МЕНІ МОЄ
ТИ ЗНАЄШ,
ЦЕ МІЙ ШЛЯХ ДО ТЕБЕ.
ПІЗНАННЯ ТЕБЕ –
Група № 3
 У ТАКОМУ МІСЦІ,
ДЕ ЗАВЖДИ У ДНІ
 МЕНЕ ПОХОВАЮТЬ
СВІЖИЙ ВІТЕР
БУДЕ ОСИПАТИ КВІТИ
ВЕСНЯНОГО РІВНОДЕННЯ
ПЛОДОВИХ ГІЛОК.
6. Скласти асоціативне гроно «ОМАР ХАЙЯМ»  (робота у групах)
Кожна з трьох груп записує не менше 9 асоціацій, а потім представляє їх біля дошки, не повторюючи слова суперників.
7. Оголошення результатів відновлювання висловів.
І мікрогрупа: «Не хочу керувати людьми, наказувати й забороняти, а хочу весь свій розум присвятити науці на користь людям».
 ІІ мікрогрупа: «О Боже, Ти знаєш, що я пізнав Тебе в міру своїх можливостей. Вибач мене, моє знання – це шлях до Тебе».
ІІІ мікрогрупа:  «Мене поховають у такому місці, де завжди у дні весняного рівнодення свіжий вітер буде осипати квіти плодових гілок».

8. Слово групи  літераторів.
Ім'я О. Хайяма оповите легендами. За однією з яких, йому було запропоновано управляти містом Нішапуром. Але  Хайям відповів: «... ( Не хочу керувати людьми, наказувати й забороняти, а хочу весь свій розум присвятити науці на користь людям) » . Ще одна легенда говорить, що  Омар Хайям у останні хвилини життя читав «Книгу зцілення» свого улюбленого Авіценни, покликав людей, необхідних для складання заповіту. В той день він не їв і не пив. Увечері, закінчивши молитву, поклонився землі і сказав: « ... ( О Боже, Ти знаєш, що я пізнав Тебе в міру своїх можливостей. Вибач мене, моє знання – це шлях до Тебе)». І помер. Один із сучасників Омара Хайяма згадував: Одного разу у палаці еміра під час бенкету за веселою розмовою поет сказав: «... (Мене поховають у такому місці, де завжди у дні весняного рівнодення свіжий вітер буде осипати квіти плодових гілок)». Через 24 роки я побував у Нішапурі, і попросив показати мені його могилу. Мене привели на кладовище, де я побачив біля підніжжя стіни саду могилу, обсаджену грушевими і абрикосовими деревами та обсипану пелюстками квітів так, що була майже прихована під ними. Я пригадав слова учителя і заплакав».
9. Слово вчителя
У сучасному світі Омар Хайям відомий більше як поет, творець оригінальних філософсько-ліричних чотиривіршів, об'єднаних сходознавцями-перекладачами у збірку «Рубайят». Рубаї – це одна з найскладніших жанрових форм персько-таджицької поезії. Хайям – неперевершений майстер цього жанру. На відміну від інших поетів Сходу, Омар Хайям був послідовним його прихильником. У багатьох поезіях світогляд Хайяма висловлений значно яскравіше, ніж у його філософських трактатах. Звернемося до зірок, адже вони були величезним захопленням поета.
10. Презентація поезії Омара Хайяма ( зірка-тема) ( підготовлені учні читають напам'ять рубаї  Омара Хайяма, прикріплюють свою зірку до дошки навколо ім'я поета)
ІІІ. Підсумки уроку. «Продовжте речення»  Сьогодні на уроці:
·                   я дізнався...
·                   я відчув...
·                   я здивувався...
·                   я уявив...
ІV. Домашнє завдання. Вивчити 3-4 рубаї Омара Хайяма за вибором, прочитати статтю підручника стор. 142-147, скласти своє гроно «ОМАР ХАЙЯМ» .





Недоброзичливість ніколи не могла
узяти верх: до злих вертались їх діла
х.
Я зичу благ тобі - ти зла мені бажаєш:
ти благ не діждешся, я не побачу зла!

Я б краще вороном копався у ріллі,
Ніж у негідника живився на столі:
Сухим окрайчиком задовольнятись краще,
Ніж губи мазати в чужому киселі.



 


4
Первинніше сущого всього – любов.
У піснях молодих перше слово – любов.
Бідний вигнанцю дивного світу кохання,
Знай, що всього життя передмова – любов.

Ти, кохана, за світ весь миліша мені,
Що в житті є дорожчим від нього самого?
Серця ясна зоря, тішиш очі мені,
Й за життя ти дорожча, кохана, мені.

 















Гроно «Омар Хайям»














ма уроку. Ідея винагороди за людські чесноти та страждання, віра в перемогу добра над злом у казці Ш. Перро „Попелюшка, або Соболевий черевичок ".
Мета    уроку:     розкрити   причини   популярності    сюжету   про
Попелюшку в світовій культурі; розкрити переваги благородства, чесності, терпіння, працьовитості над лінощами та непорядністю; розвивати навички характеристики героя; звернути увагу школярів на винагороду долі за людські чесноти
та страждання.
Епіграф. Чини з людьми так, як ти хотів би, щоб чинили з тобою. Біблія

Обладнання:   ілюстрації до казки „Попелюшка».


Хід уроку
1. Повідомлення мети і теми уроку.
Слово вчителя. (Ми сьогодні продовужємо працювати над літературною казкою Ш. Перро „Попелюшка, або Соболевий черевичок ").
А чому я сказала літературною? А хіба є ще якісь казки? (Народні).

Так, адже джерелом казок Ш. Перро були народні казки. Саме про народні казки ми говоримо зараз. Я вчора отримала 4 телеграми, але вони без підписів, допоможіть відгадати автора кожного з послань.
1    телеграма. Приїхати до вас не зможу, тому що не можу відмити з себе смолу.(„Пані Метелиця " - вдовина дочка).
2    телеграма. Розбилось яйце. Дід плаче, баба плаче, мушу заспокоїти. („Курочка ряба"),
3    телеграма. їдемо з концертами до Бремена. Чекайте на нас лише після весілля принцеси. („Бременські музиканти").
4    телеграма. Дуже поспішала, загубила черевичок. („Попелюшка").
А якою ви уявляєте собі Попелюшку? (розповіді учнів).
Чи  збігаються ваші уявлення з ілюстраціями художників?
2.  Робота з ілюстраціями до казки.
3. Чому бідну сироту назвали Попелюшкою?
Рольова гра „Я - Попелюшка ".
4.       Прес-конференція. Зустріч з Попелюшкою.
5.       Розв'язування проблемних ситуацій. (Робота в групах).
♦ Що означає вислів „жити на правах Попелюшки"?
♦Як ви гадаєте, чи звернув би увагу принц на Попелюшку, коли б вона була у повсякденному одязі? (Можливо, Але не одяг красить людину, а добрі справи).
Пригадайте літературних героїнь, які також жили в своїй родині на „правах Попелюшки".
6. Вчитель. Найбільше горе в житті дитини, коли вона втрачає матір, та ще гостріший біль для маленької беззахисної дитини спричиняє поява злої мачухи.
7.       Рольова гра „Я - мачуха*5.
8.       Робота в групах. Питання до роздумів:
♦Невже Попелюшка не могла збунтуватися і не терпіти покірно знущання Мачухи?
Вчитель. Навесні, коли сходить сніг, з'являються маленькі сонечка, схожі на квіти кульбаби, — це радує нас цвіт мати-й-мачухи.
Якщо взяти листя цієї квітки, доторкнутись нею до обличчя, то шершавий, темний, м'якенький бік - це мати, а гладенький, холодний бік — мачуха.
9.  Конкурс „Найуважніший читач" (відповідати на запитання тішьки
цитатами з казки).
♦Яку характеристику автор дав мачусі?
♦Що Шарль Перро говорить про матір Попелюшки?
 ♦Доведіть, що менша сестра не була такою лихою як старша.
♦Чому сестри отримали запрошення на бал до сина короля?
 ♦Чому Попелюшка не зіпсувала мачушиним донькам зачіски?
10.  Самостійна робота.
Продовжіть речення...
Попелюшку покохав принц, тому що...
Принц не звернув увагу під час балу на сестер, тому що...
(дочки ліачухи гидкі, пихаті, заздрісні, чванливі, зарозумілі).
11.  Продумай!
З переліку рис людського характеру запишіть лише ті, які притаманні Попелюшці, (додаткові матеріали).
12.   А які прислів'я ви знаєте, які допомагають нам зрозуміти життя,
описане Шарлем Перро в казці „Попелюшка".
13. Робота з епіграфом.
14. Виправте помилки у твердженнях;
Ш.Перро — відомий англійський казкар.
Літературна казка - казка, створена народом.
Мачуха загадувала дівчині виконувати найкращу роботу в домі.
15. Підсумок уроку.




Немає коментарів:

Дописати коментар